للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

بين الألفين الساكنتين، وفي آخرها الذال المعجمة.

هذه النسبة إلى شاوشاباذ، وهي قرية من قرى مرو على فرسخ، خرج منها:

أحمد بن علي الأشقر الشاوشاباذي المروزي، من هذه القرية، كان أيام الفتنة تعلق بأبي العباس أحمد بن سعيد بن المعداني صاحب "تاريخ المراوزة" وانخرط في سلكه.

الشاوغري: بفتح الشين المعجمة، وسكون الألف والواو، وفتح الغين المعجمة، وفي آخرها الراء.

هذه النسبة إلى ناحية من ثغر الترك يقال لها " الشاوغر "، خرج منها جماعة من أهل العلم، ولقينا جماعة (١) منهم:

القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الشاوغري، كان من الأفاضل، روى عنه أبو الربيع الحسن بن عبد الكريم الشمالي الساحلي.

وأبو محمد عبد الله بن محمد الشاوغري المستملي، سمع أبا عبد الله الحسين بن إسماعيل الشيباني، ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في " تاريخ نيسابور " وقال: أبو محمد الشاوغري، أقام عندنا بنيسابور سنين، ثم خرج إلى العراق ولم أسمع له خبراً.

الشاوكتي: بفتح الشين المعجمة والكاف، وبينهما الألف والواو، وفي آخرها التاء ثالث الحروف.

هذه النسبة إلى " شاوكت " وهي بلدة من بلاد الشاش، من أعمالها، منها:

الإمام الخطيب أبو القاسم عبد الواحد بن عبد الرحمن بن زيد بن إبراهيم بن أحمد بن حرب المعروف بالحكيم الشاوكتي، من أهل سمرقند، وسكن شاوكت، وسمع أبا بكر محمد بن عبد الله (٢) الخطيب، روى عنه أبو بكر محمد بن عمر بن عبد العزيز البخاري المعروف ب " كاك "، ومات في جمادى الآخرة سنة أربع وتسعين وأربعمائة، وهو ابن سبع وثمانين سنة أو أكثر.

الشاهدي: بفتح الشين المعجمة والألف، والهاء (٣) وفي آخرها الدال المهملة.


(١) زيادة من الأصول إلا كوبرلي، وليس في التراجم الآتية ما يؤيدها.
(٢) من الأصول كلها، وفي " اللباب " و" معجم البلدان ": " عبيد الله ".
(٣) زيادة من كوبرلي وأيا صوفيا، وهي توهم أن الهاء مفتوحة - أو ساكنة - أو لم يضبطها المصنف، وعبارة ابن الأثير:
"وبعد الألف هاء ودال مهملة مكسورتان ".

<<  <  ج: ص:  >  >>