كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب الكاف واللام - الكلخباقاني - ج: 5 - ص: 87

أبي يقول: هشام بن محمد بن السائب الكلبي، من يحدث عنه؟! إنما هو صاحب شعر ونسب، ما ظننت أنه أحداً يحدث عنه. ومات في سنة أربع أو ست ومائتين (١).

الكلخباقاني: بضم الكاف وسكون اللام وفتح الخاء والباء الموحدة والقاف بين الألفين وفي آخرها النون.

هذه النسبة إلى كلخباقان، وهي قرية من قرى مرو، وقد يبدل الجيم من الكاف، ويقال: جلخباقان، منها:

أبو عبد الله وهب بن زمعة التميمي الكلخباقاني، أدرك عبد الله بن المبارك، وروى عنه كتبه، وكان مولعاً به، وبمذهبه وشمائله، حتى روى عن رجل عنه، وكان ألف كتاباً في معرفة الحديث، والقول فيمن يجب تركه، وما في الأحاديث من خطأ وشنعة، سماه كتاب " المتروكين ". روى عنه أبو الموجه محمد بن عمرو الفزاري، ومحمد بن عبد الله بن قهزاد، وغيرهما. ومات بعد عبدان بقليل. قاله العباس بن مصعب.

الكلخجاني: بضم الكاف وفتح اللام وسكون الخاء المعجمة وضم التاء المنقوطة باثنتين من فوقها وفتح الجيم وفي آخرها النون.

هذه النسبة إلى كلختجان، وهي قرية من قرى مرو، على خمسة فراسخ منها، ويقال

---

(١) قال ابن الأثير: " قلت: هكذا ذكر السمعاني، أن الكلبي نسبه إلى قبائل منها كلب اليمن، ومنها قلب من قضاعة.
ولا شك أنه قد رأى في موضع كلب من اليمن. وفي غيره: كلب من قضاعة. وقضاعة من معد، وظنهما اثنين، وهما واحد، وهو كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.
وقد اختلف النسابون في قضاعة، هل هو من معد أو من اليمن؟ فقيل: هو قضاعة بن معد بن عدنان، وبه كان معد يكنى. وقيل: هو من اليمن، وهو قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير. ولهذا الاختلاف قال محمد بن سلام البصري النسابة، لما سئل: أنزار أكثر أم اليمن؟ فقال: ما شاءت قضاعة إن تمعددت فنزار أكثر، وان تيمنت فاليمن أكثر. والله أعلم.
وفاته النسبة إلى كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن لبانة بن خزيمة، بطن من بني ليث، منهم:
غالب بن عبد الله الليثي، ثم الكلبي، له صحبة، كان أمير سرية، سيريها النبي ﷺ إلى بني الملوح سنة ثمان من الهجرة.
وفاته النسبة إلى كلب بن عمرو بن لؤي بن دهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار: بطن من بجيلة، منهم:
قيس وحازم، ابنا أبي حازم، واسمه عوف بن عبد الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلب. قتل حازم مع علي بصفين، وكان قيس من فقهاء التابعين، صحب ابن مسعود، وعليا ".