كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

حرف الكاف - باب الكاف والعين - ج: 5 - ص: 79

[باب الكاف والعين]

الكعبي: بفتح الكاف وسكون العين المهملة وفي آخرها الباء المنقوطة بواحدة.

هذه النسبة إلى أربعة:

الأول، منسوب إلى كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، منهم:

أبو أمية، وقيل: أبو مية، أنس بن مالك الكعبي، له صحبة، وقيل له: القشيري، وهو من بني عبد الله بن كعب، من الصحابة الذين سكنوا البصرة. سمع من النبي ﷺ حديثاً واحداً في الصوم، وهو حديث الفطر في السفر (١). روى عنه البصريون. هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان البستي.

والثاني، منسوب إلى كعب بن عوف بن أنعم بن مراد، منهم:

جديع بن نذير المرادي الكعبي، كان خادماً للنبي ﷺ، وشهد فتح مصر، وهو جد:

أبي ظبيان عبد الرحمن بن مالك بن جديع. ذكره أبو سعيد بن يونس، في " تاريخ مصر "، وقال: هو رجل معروف، من أهل مصر، ولا أعرف له رواية.

ومنهم: قيس بن الحارث المرادي، ثم الكعبي، شهد فتح مصر. روى عن عمر بن الخطاب. وكان مفتي الناس في زمانه. قاله أبو سعيد بن يونس.

والثالث، منسوب إلى كعب خزاعة (٢)، منهم:

القاسم بن مكرم بن محمد محرز بن المهدي بن عبد الرحمن بن عمرو بن خويلد بن خليد بن منقذ بن ربيعة بن حرام بن حبيش بن كعب الخزاعي، ثم الكعبي. سمع أباه محرز بن المهدي.

---

(١) أخرجه أبو داود، في باب اختيار الفطرة في كتاب الصيام. سنن أبي داود ١/ ٥٦١، والترمذي، في باب ما جاء في الرخصة في الافطار للحبلى والمرضع، من أبواب الصوم. عارضة الأحوذي ٣/ ٢٣٥. والنسائي، في باب وضع الصيام عن الحبلى والمرضع، من كتاب الصوم. المجتبي ٤/ ١٦٠.
وابن ماجة، في باب ما جاء في الافطار للحامل والمرضع، من كتاب الصيام سنن ابن ماجة ١/ ٥٣٣. والإمام أحمد، في مسنده، ٤/ ٣٤٧، ٥/ ٢٩.
(٢) وضحه ابن الأثير فقال: " كعب بن عمرو بن ربيعة، من خزاعة ".