كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب الصاد والراء - الصرايي - ج: 3 - ص: 533

" باب تسمية من روي عنه العلم ممن يسمي محمد بن عبد الله لا ينتسبون إلى جدودهم " ثم قال بعد ترجمتين من الباب: محمد بن عبد الله الصراري، وصرار موضع بالمدينة، روى عن أنس، وعبد الله بن الزبير، وعطاء، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي الحسين. روى عنه ابن الهاد وغيره. سمعت أبي يقول ذلك، وسمعته يقول: هو شيخ.

الصرايي: بفتح الصاد المهملة، وبعدها الراء. قال ابن ماكولا (١): أحسبه منسوباً إلى الصراة. والمشهور بهذه النسبة:

جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب المخرمي المعروف بالصرايي، يروي عن أبي حذافة. روى عنه محمد بن عبد الله بن عتاب العبدي.

الصراري: بفتح الصاد المهملة، وتشديد الراء الأولى وفتحها، وكسر الراء الثانية.

هذه النسبة إلى النعال " الصرارة " وهي التي لها صرير - أي صوت - إذا مشى الإنسان فيها. والمشهور بهذه النسبة:

أبو القاسم بكر بن الفضل بن موسى النعالي الصراري، وابنه الفقيه أبو بكر محمد بن بكر.

فأما الأب: فحدث عن مقدام بن داود.

وأما الابن: فحدث عن سعيد بن هاشم بن مرثد وطبقته قال أبو كامل البصيري: كتبت عنه، - يعني عن الابن - وهما بخاريان. قال ابن ماكولا: قال عبد الغني بن سعيد: كتبت عنهما جميعاً.

الصراف: بفتح الصاد المهملة، وتشديد الراء، وفي آخرها الفاء.

هذه حرفة لجماعة يبيعون الذهب بالفضة، أو يزنون ويبيعون الذهب بالذهب متفاضلاً، ويقال لهم " الصيارفة " أيضاً، وأذكر " الصيرفي " فيما بعد. والمشهور بهذه النسبة:

سعيد بن نفيس الصراف، مصري، قدم بغداد وحدث عن عبد الرحمن بن خالد بن

---

(١) في " الاكمال " ٥: ٢١٢، وتابعهما ابن الأثير في " اللباب ". وجزم بذلك الحافظ في " التبصير " ص ٨٤٦، والسيوطي في " اللب ". وقال ياقوت عن " الصراة ": " هما نهران ببغداد: الصراة الكبرى، والصراة الصغرى ".