كتاب الأنساب - السمعاني - ط الجنان والفكر

باب الشين والياء - الشيشقي - ج: 3 - ص: 501

حريث الدمشقي. روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي الحافظ، وذكر أنه سمع منه إملاء في المسجد الجامع بشيزر.

وإسماعيل بن محمد بن سنان الشيزري، من أهل شيزر، يروي عن أبي عتبة أحمد بن الفرج الحمصي. روى عنه أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وحدث عن في " معجم شيوخه ".

وأما أبو سلامة مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الكناني الشيزري، من الأمراء والفضلاء، المجودين في الأدب وصنعة الشعر بهذه القلعة وهو منها، ورزق أولادا كباراً فضلاء شعراء، ورأيت مصحفاً بخطه كتبه بماء الذهب على الطاق الصوري، ما أظن أن الأعين رأت أحسن منه! وتوفي سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة بشيزر.

وأولاده: منهم: أبو الحسن علي بن مرشد بن علي الشيزري الكناني، كان فصيح العبارة، مليح الشعر، من بيت الإمارة والفروسية، توفي بعد عشرين وخمسمائة، ومن شعره ما كتبه إلى صديق له:

ما فهت مع متحدث متشاغلاً … إلا رأيتك خاطراً في خاطري

فلو استطعت لزرت أرضك ماشياً … بسواد قلبي أو بأسود ناظري

الشيشقي: بالياء الساكنة المنقوطة بنقطتين بين الشينين المعجمتين، وفي آخرها القاف.

هذه النسبة إلى قرية من قرى ترمذ يقال لها: " شيشق ". خرج منها:

أبو نصر أحمد بن أحيد الشيشقي. روى كتاب " النوادر " عن أبي عبد الله محمد بن علي الحكيم الترمذي.

الشيطاني: بفتح الشين المعجمة، وسكون الياء آخر الحروف، وفتح الطاء المهملة، وفي آخرها النون.

هذه النسبة إلى " شيطان الطاق " وهو … (١) وجماعة من غلاة الشيعة يقال لهم " الشيطانية " ينتسبون إليه، وحكى عنه أنه كان يقول بكثير من تشبيهات الروافض، وزاد عليهم القول بأن الله إنما يعلم الأشياء إذا قدرها وأرادها، والتقدير عنده الإرادة، والإرادة فعل!

الشيطاني: بكسر الشين المعجمة، وبعدها الياء آخر الحروف، وفتح الطاء المهملة

---

(١) سقط من المتن راجع الظاهرية واللباب.