كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف الزاي - الزبير بن العوام بن خويلد بنأسد - ج: 18 - ص: 377

قال وحدثنا الزبير حدثني محمد بن سلام سألت يونس عن الزبير حواريه فقال خلصانه قال وسألت عمي مصعب بن عبد الله عن الحواري فقال الخالص من كل شئ (١) ومن ذلك اشتق الحواري قال ونبأ الزبير قال وحدثني علي بن المغيرة عن هشام بن محمد بن السائب عن أبيه أنه كان يقول الحواري الخليل (٢) وقد قال جرير بن الخطفى (٣) * إني تذكرني الزبير حمامة * تدعو بأعلا الأيكتين (٤) هديلا أفتى الندى وفتى الطعان غررتم (٥) * وفتى الرياح إذا تهب بليلا أفبعد مقتلهم (٦) خليل محمد * ترجو القيون مع الرسول سبيلا * أخبرنا أبو المظفر الصوفي وأبو القاسم المستملي قالا أنا أبو سعد الجنزرودي (٧) أنا أبو سعيد محمد بن بشر التميمي أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (٨) نا سويد بن سعيد نا علي بن مسهرعن هشام قال أخبرني عبد الله بن عروة عن عبد الله بن أبي الزبير عن الزبير قال والله لقد جمع لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال ارم فذاك أبي وأمي [* * *] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو المعالي تغلب بن جعفر قالا أنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس بن الزفتي (٩) نا أحمد بن أبي الحواري

---

(١) سير الاعلام ١ / ٨٩
(٢) المصدر نفسه
(٣) الابيات في ديوانه ط بيروت ص ٣٤٢ من قصيدة يهجو الفرزدق مطلعها: لم أر مثلك يا إمام خليلا * أنأى بحاجتنا وأحسن قيلا (٤) اليد وان: تدعو بمجمع نخلتين هديلا
(٥) صدره بالاصل مضطرب وفيه: " أمنى الندى وفتى العطان متلتم " وأثبتنا رواية الديوان
(٦) الديوان: متركهم
(٧) مهملة وبدون نقط بالاصل وم والصواب ما أثبت
(٨) بالاصل وم " الشامي " خطأ والصواب " السامي " بالسين المهملة
(٩) بالاصل وم " الرقي " خطأ والصواب ما أثبت وقد مضى التعريف به قريبا