قال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ٥/ ٤٤٦: "النون، والعين، والميم، فروعه كثيرة، وعندنا أنها على كثرتها راجعة إلى أصل واحد يدل على ترفه وطيب عيش، وصلاح ... ". (٢) بَئِسَ، يَبْأَسُ، بَأساً، وبؤساً، وبَئِيساً: افتقر، واشتدت حاجته. وأما بؤس، يَبْؤُس فمعناها: قوي واشتد. وشجع. وقال ابن فارس في "مقاييس اللغة" ١/ ٣٢٨: "الباء، والهمزة، والسين أصل واحد: الشدة وما ضارعها ... ". (٣) إسناده جيد، وقد تقدمت دراستنا لرجاله عند الحديث (٨٩٤). والحديث في الإ حسان ٩/ ٢٤٠ - ٢٤١ برقم (٧٣٤٤). وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب برقم (١٤٢٠) من طريق سليمان بن داود، عن زهير، بهذا الإِسناد. وأخرجه أحمد ٢/ ٣٠٤ - ٣٠٥ من طريق أبي كامل، وأبي النضر قالا: حدثنا زهير، به. وأخرجه أحمد ٢/ ٣٠٥ من طريق حسن بن موسى، حدثنا زهير، حدثنا سعد بن عبيد الطائي، قلت لزهير: أهو أبو المجاهد؟. قال: نعم، قد حدثني أبو المدلهِ مولى أم المؤمنين، به. وأخرجه الحميدي ٢/ ٤٨٦ برقم (١١٥٠) من طريق سفيان، قال سعد الطائي أبو =