للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

عدس ما لعبّاد عليك إمارة ... نجوت وهذا تحملين طليق

[العذفوط:]

بالضم دويبة بيضاء ناعمة يشبه بها أصابع الجواري.

[العربج:]

كلب الصيد كذا قاله في المداخل.

[عرار:]

مثل قطام، اسم بقرة، وفي المثل «باءت عرار بكحل» . وهما بقرتان انتطحتا فماتتا جميعا.

[العريض:]

الجدي. كذا قاله في المداخل. وقد تقدم لفظ الجدي في باب الجيم.

[العسجدية:]

ركاب الملوك، قال الجوهري: وهي إبل كانت تزين للنعمان.

[العربد:]

مثال سلفد، ملحق بجرد حل، حية تنفخ ولا تؤذي. وقد تقدم ذكرها في الحيات، والعربدة سوء الخلق. وقولهم رجل معربد مأخوذ من هذا، قاله ابن قتيبة وغيره.

[العربض والعرباض:]

البقر القوي الكلكل قاله ابن سيده.

[العرس:]

لبوة الأسد والجمع أعراس، قال مالك بن خويلد الخناعي:

ليث هزبر مدل عند خيسته ... بالرقمتين له أجر وأعراس

[العريقصة:]

بالصاد المهملة دويبة عريضة كالجعل.

[العريقطة والعريقطان:]

بالطاء المهملة دويبة عريضة.

[العزة:]

بالفتح بنت الطيبة، وبها سميت المرأة عزة. قاله الجوهري.

[العسا:]

بفتح العين المهملة، الأنثى من الجراد، وقد تقدم لفظ الجراد في باب الجيم.

[العساعس:]

بفتح العين القنافذ الكبيرة سميت بذلك لكثرة ترددها في الليل.

[العساس:]

الذئب وقد تقدم في باب الدال المعجمة.

[العساهيل:]

الإبل المهزولة الواحدة عسهول.

[العسبار:]

بكسر العين وبالسين الساكنة، والأنثى عسبارة ولد الضبع من الذئب وجمعه عسابر.

[وحكمه]

: تحريم الأكل، لأنه متولد بين مأكول وغير مأكول.

[العسبور:]

ولد الكلب من الذئبة. والعسبار ولد الذئب، أو ولد الضبع من الذئب كما تقدم. قال الجوهري في ع ول قال الكميت «١» :

<<  <  ج: ص:  >  >>