الحركة الإسلامية؛ ٣).
- الشهيدان: حسن البناء وسيد قطب.- ط ٣.- المنصورة، مصر: دار الوفاء، ١٤١٠ هـ، ٧٩ ص.
صلاح عبد الصبور (١٣٥١ - ١٤٠١ هـ- ١٩٣٢ - ١٩٨١ م)
شاعر كبير، مؤسس مدرسة الشعر الحر في مصر.
صلاح عبد الصبور
ورد اسمه على ديوانه «الناس في بلادي»: صلاح الدين.
بدأ حياته الأدبية بكتابة القصة القصيرة، واتجه حقيقة إلى الشعر عام ١٩٥٣ م، ومنذ ذلك الحين ظهرت عليه بواكير النباهة وأحاسيس الشعراء، فأكثر من قراءة الشعر والكتب الفلسفية والنفسية، وقلّب عينيه على شتى صنوف المعرفة.
وأول ما نظم الشعر عند ما قلّد إبراهيم ناجي ومحمود حسن إسماعيل، وسرعان ما عاف أكثر هذا واتجه يقرأ الشعر الغربي، وركز على شعر إيليوت وكافكا، وكان هذا الاتجاه الذي سار فيه إبذانا بهجر الشعر العربي العامودي، بأوزانه وأعاريضه. وظل هكذا يؤسس للشعر الحرّ ويدافع عنه.
عمل بعد تخرجه من الجامعة في الصحافة الأدبية والسياسية، والتحق بمجلة «روز اليوسف»، وعلى صفحاتها نشر أحاديث نمت عن اتجاهه الجديد، وخاض معارك حامية مع الأديب الكبير عباس محمود العقاد حول قضية الشعر والتجديد فيه.
وقد أدرج اسمه في القائمة السوداء التي أصدرها مكتب مقاطعة إسرائيل، لأنه قابل يهودا، صحفيين وغيرهم، بحكم منصبه الحكومي.
كما وجه إليه نقد كثير من حيث تعرضه لبعض أمور الدين وغمزه لأشياء واستهزائه بمقدسات .. منها قوله عن الرسول صلّى الله عليه وسلم وهو يخاطب زوجه خديجة رضي الله عنها (كما في ديوانه الإبحار في الذاكرة ص ٤٣ فما بعد): دثريني.
زمليني .. وخذيني بين نهديك وضميني فلا يجد الصوت الإلهي طريقا لصمارخي أو عيوني .. زمليني .. لا تضيعيني وقد ضاع يقيني)! ! .
توفي في سهرة أقيمت في بيت صديقه الشاعر أحمد عبد المعطي حجازي، إثر تعرضه لهجوم ونقد من أحد الأدباء الذين كانوا في السهرة ..
ولم يحتمل قلبه، فمات في الحال.
ومما كتب فيه:
- أليوت وأثره على عبد الصبور والسياب/ محمد شاهين.- بيروت:
المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
- صلاح عبد الصبور: الحياة والموت/ نبيل فرج.- القاهرة:
المركز القومي للفنون التشكيلية، ١٤٠٥ هـ.
- قيم فنية وجمالية في شعر صلاح عبد الصبور: دراسة تحليلية وجمالية حول الفن والفكر/ مديحة عامر.- القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب، ١٤٠٤ هـ.
- ظواهر نحوية في الشعر الحر:
دراسة نصية في شعر صلاح عبد الصبور/ محمد حماسة عبد اللطيف.- القاهرة: مكتبة الخانجي.
أعماله ومؤلفاته:
(أ) الشعر.
- ديوان الناس في بلادي ١٩٥٧ م.
- ديوان أقول لكم ١٩٦١ م.
- ديوان أحلام الفارس القديم. ١٩٦٤
- شجر الليل ١٩٧٠.
- تأملات في زمن جريح ١٩٧٠ م.
(ب) المسرحيات:
- مأساة الحلاج ١٩٦٥ م.
- مسافر ليل ١٩٦٧ م.
- الأميرة تنتظر ١٩٦٩ م.
- ليلى والمجنون ١٩٧٠ م.
(ج) الدراسات:
- أصوات العصر ١٩٦٠ م.
-ماذا يبقى منهم للتاريخ ١٩٦١ م.
- حتى نقهر الموت ١٩٦٣ م.
- قراءة جديدة لشعرنا القديم ١٩٦٨.
- حياتي في الشعر ١٩٦٩ م.
- وتبقى الكلمة ١٩٦٩ م.
- علي محمود طه: دراسة ومختارات ١٩٦٩ م (١).
صلاح عبد الكريم (١٣٤٤ - ١٤٠٩ هـ- ١٩٢٥ - ١٩٨٨ م)
فنان تشكيلي.
صلاح عبد الكريم
(١) عالم الكتب مج ٢ ع ٣، الفيصل ع ٢٠٩ (ذو القعدة ١٤١٤ هـ)، المجتمع ع ٥٤٠ (٢٥/ ١٠/ ١٤٠١ هـ) ص ٥٥، وع ٩٣٧ (١٧/ ٣/ ١٤١٠ هـ) ص ٥٤ - ٥٥. وله ترجمة في: ١٣ رجلا وصحفية ص ٢٥، ومع الرواد ص ١٥٣، ومصور أعلام الفكر العربي ١/ ٧٠، مملكة الشعراء ص ٤٥، معجم أعلام المورد ص ٢٨١.
