مؤلفاته:
- كتاب «شهيد وأحداث» طبع بلبنان.
- مسرحية شعرية بعنوان «موكب النصر» قررت للمرحلة المتوسطة.
- مسرحية شعرية «وحدة أفريقيا».
- سلسلة كتب أطفال (لم تر النور بعد) (١).
أحمد التّكينة (١٣٢٨ - ١٣٩٨ هـ- ١٩١٠ - ١٩٧٨ م)
من أعلام المدينة المنورة.
ولد في مدينة «المسلمية» بالسودان، وهاجر إلى المدينة المنورة سنة ١٣٤٩ هـ، وسكن في غرفة من رباط سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه قرب الحرم النبوي الشريف. وكان ملازما لرباطه لا يغادره، ولا تفوته صلاة في المسجد النبوي الشريف. وإذا انتهى بعد صلاة كل عصر، اتخذ في الحصور الغربية للمسجد الشريف مما يلي باب الرحمة مجلسا لتعليم علم النحو «لأبي شجاع». وتارة يقوم بتعليم شرح ديوان شعر أبي الطيب المتنبي.
وكان متضلعا بعلوم شتى، مثل الحساب وعلم الفرائض .. وكان فصيحا في عبارته، ذا عقل رجيح، بجانب ذكاء نادر وكلمة ذابت بلاغتها في قلوب طلابه الذين جذبهم إليه حسن بديع إرساله واسترساله في الشرح المفيد ..
ومن أخباره أنه كان يتتبع كل جنازة صلّى عليها بالمسجد النبوي، ويسير معها إلى بقيع الغرقد، ويدعو لها.
وكان كريم السجايا، وعلى الرغم من أنه لم يكن يملك شيئا، إلا أنه كان كريم اليد بالبذل. ومما ذكر أنه قصده أحد مجاوري المدينة من المغرب، فتقدم إليه، وأنشده هذين البيتين:
أفدني يا معطر كل قلب ... بعطر الجود هل باقي لديكم؟
وزدني درهما أو درهمين ... وقيمته الدعاء مني إليكم
فمنحه عشرة ريالات فضة سعودية.
كان يحتفظ بها لشراء ثوب وعمامة له، وعند ما قدمها للقاصد قال له: (هذه قيمة الدرهمين) فأخذها وهو يدعو له.
وجاء إليه يوما رجل فقد عمامته ..
وطلب منه عمامة. فخلع عمامته وأعطاها له وبقي على طاقيته الصفراء، ثم سكت وقتا، وبعد أن قدم العمامة التفت إلى طلابه قائلا:
لا تعجبون إذا منحت عمامتي ... إني أدخرها في الحساب وقايتي
وبجنة الفردوس أجزى غيرها ... بثواب ربي عند قرب نهايتي
وأرى من الفضل العميم تجارة ... أن تنهجو نهجي فتلكمو وصايتي
وكان مع تفوق إدراكه شاعرا لبقا فياض القريحة، ومن شعره:
رأيت الليل في طيبة صباحا ... وفي بلد سواها أراه ليلا
يذوب البدر في نور حوته ... وتلتمس أخت يوشع منها ذيلا
فلا والله لا أسلو سواها ... فهي سكني وأنسي وهي أهلا (٢)
أحمد توفيق المدني (١٣١٧ - ١٤٠٤ هـ- ١٨٩٩ - ١٩٨٤ م)
السياسي، الإداري، اللغوي.
ولد بتونس العاصمة لأبوين مهاجرين من الجزائر، وتلقى تعليمه الابتدائي بالمدرسة القرآنية الأهلية، وتلقى فيها مبادئ اللغة الفرنسية، وتلقى تعليمه الثانوي بالمعهد الخلدوني على يد الأستاذ حسن حسني عبد الوهاب عضو
المجمع العلمي بالقاهرة، ثم انتقل إلى جامع الزيتونة بتونس يتلقى تعليمه العالي. وبعد اندلاع الحرب العالمية الأولى أخذ ينشر مقالات سياسية ضد الاستعمار الفرنسي مما جعلهم يودعونه السجن. وفي سنة ١٩٢٠ عمل محررا بمجلة الفجر التي كانت لسان حال الحزب الدستوري الناشئ في الجزائر آنذلك. وبعد مدة أصبح رئيسا لتحريرها، وانتخب عضوا للجنة التنفيذية للحزب، ثم أصبح أمينا عاما للقلم العربي للحزب والإشراف على الأعمال الداخلية فيه.
وقد عين وزيرا للشئون الثقافية في الحكومة الجزائرية المؤقتة في سنة ١٩٥٨، ثم عين ممثلا بدرجة سفير لدى الجمهورية العربية المتحدة (مصر)، وجامعة الدول العربية، ثم عين وزيرا للأوقاف في حكومتين متتاليتين للجزائر بعد الاستقلال، وفي أكتوبر سنة ١٩٦٦ عين سفيرا لها فوق العادةفي العراق وتركيا وإيران.
وانتخب لعضوية مجمع اللغة العربية في سنة ١٩٦٨.
وإلى جانب نشاطه السياسي فإن له نشاطا علميا مرموقا بين مقالات في المجلات التي عمل بتحريرها أو في الدوريات الأخرى، وبين كتب مؤلفة وهي:
- تقويم المنصور.
- كتاب الجزائر سنة ١٩٣٠.
- المسلمون في جزيرة صقلية وجنوب إيطاليا، سنة ١٩٥١.
- رواية عن كفاح قرطاجنة.
- حرب الثلاثمائة سنة بين الجزائر وإسبانيا.
- الحرية ثمرة الجهاد، أو كفاح إرلاندا من أجل الاستقلال.
- معاهدة سفير.
- تونس تجاه جمعية الأمم (٣).
(١) أعد الترجمة الأستاذ عبد السيد عثمان، جزاه الله خيرا.
(٢) الأربعاء (ملحق المدينة) ٩/ ٩/ ١٤١٥ هـ بقلم عبد الله فرج الزامل.
(٣) المجمعيون في خمسين عاما ص ٣٦. وله ترجمة في «مشاهير التونسيين» ص ١١٤ - ١١٥، والتراث المجمعي ص ١٦٧.
