إبراهيم بن علي العياشي
له مؤلفات مخطوطة هي:
الحجرة النبوية الشريفة، غزوة أحد، الرافعة الخافضة، غزوة الخندق، كتاب الهجرة، غزوة تبوك (١).
[إبراهيم الكتاني]
(١٣٢٥ - ١٤١١ هـ- ١٩٠٧ - ١٩٩١ م)
أمين المخطوطات في الخزانة العامة بمدينة الرباط.
ولد في مدينة فاس بالمغرب، وتوفي بالرباط في ٢٩ ربيع الآخر (٢).
[إبراهيم بن محمد الجردان]
(١٣٢٦ - ١٣٩٩ هـ- ١٩٠٨ - ١٩٧٩ م)
فاضل.
ولد في بريدة بالسعودية. اشتغل بالتجارة مع طلب العلم ومجالسة العلماء. قرأ على محمد السليم وسليمان بن عبيد وعبد الله بن محمد بن حميد، درّس في دار التربية، وعيّن إماما وخطيبا لمسجد جامع الأمير عبد الله بن فيصل. توفي في حادث مروري وهو عائد من مكة المكرمة (٣).
[إبراهيم بن محمد الزغيبي]
(١٣٤٨ - ١٤١٤ هـ- ١٩٢٩ - ١٩٩٤ م)
قاض، عالم.
ولد في البدائع بالسعودية. درس العلوم الشرعية على علماء منهم محمد بن يوسف النفيسة، ومحمد بن إبراهيم آل الشيخ. حفظ القرآن عن ظهر قلب، وقد فقد بصره وهو في الحادية عشرة من عمره. تخرّج في كلية الشريعة بالرياض عام ١٣٨٥ هـ.
عين قاضيا في حائل، وأخيرا عضوا في هيئة التمييز بمكة. يحفظ كثيرا من المتون، وعرف بمدارسته للعلم بعد العصر قرابة ٢٧ عاما. وكان مثالا للنزاهة، ويجتهد في الإصلاح، حريصا على عمل الخير، ملازما لجماعة المسجد، عطوفا على الفقراء. توفي بمكة في ٢٠ شوال (٤).
[إبراهيم بن محمد القادري]
(٠٠٠ - ١٣٩٧ هـ- ٠٠٠ - ١٩٧٧ م)
عالم مشارك.
من المغرب. من المتخرجين من جامعة القرويين، حسني.
توفي ١٧ ذي القعدة (٥).
[إبراهيم المصري]
(١٣١٨ - ١٣٩٩ هـ- ١٩٠٠ - ١٩٧٩ م)
أديب، اشتراكي.
من الإسكندرية. مسيحي، أصله من لبنان، من دعاة الاشتراكية. عمل في الصحافة، كتب القصة، وألف المسرحية، رفضت الحكومة المصرية تمثيل بعض مسرحياته لنزعتها الاشتراكية، ولم يكن متعصبا ضد الإسلام! عزم على التزوج من «مسلمة»؟
لكن أمه هددته بالانتحار فعدل ثم ندم، ثم تزوج إيطالية. ثم ذكر أن «الإيمان مسألة تحيّره»! وكان يروقه الجلوس إلى مقهى سبورتنج أو ميدان كليوبترا، وكان شغوفا بالقراءة والاطلاع على الثقافة الفرنسية، عاشقا للجمال في المرأة خاصة، برغم السن ووهن الصحة! ! وذكر أنه باع مكتبته ليأكل وينفق من ثمنها للعلاج (٦).
من مؤلفاته التي وقفت عليها:
- تاريخ الحب ورسائله لخالدة.- القاهرة: دار الهلال، ١٣٨٣ هـ، ٢٠٢ ص.- (كتاب الهلال؛ ١٤٢).
- مختارات عالمية من الشعر الغرامي (ترجمة).- القاهرة، دار الهلال، ١٣٥٨ هـ، ١١٢ ص.
- كأس الحياة: مجموعة قصص تحليلي.- القاهرة: دار المعارف، ١٣٦٧ هـ، ١٤٣ ص.
- نفوس عارية، ١٣٧١ هـ.
- أغلال الجسد: مجموعة قصص عصري وتاريخي.- القاهرة: دار المعارف، ١٣٩٨ هـ، ٢١٧ ص.- (اقرأ؛ ٤٢٣).
- صراع الحب والعبقرية.- القاهرة:
دار المعارف، ١٣٩٥ هـ، ٢٢٢ ص.- (اقرأ؛ ٣٩٦).
(١) الأربعاء الأسبوعي (التابع لجريدة المدينة) ٢٥/ ١١/ ١٤١٢ هـ بقلم أنس يعقوب كتبي، وفيه أن ولادته ١٣٣٩ هـ.
(٢) ذكره الشيخ عبد الفتاح أبو غدة في هامش ص ٧ من كتاب «الإحكام في تمييز الفتاوى عن الأحكام» للقرافي في طبعته الثانية.
(٣) علماء نجد ١/ ٣٩٤.
(٤) تاريخ القضاء والقضاة ١/ ٣٥٦.
(٥) موسوعة أعلام المغرب ٩/ ٣٤٧٠.
(٦) دخيل على الإسلام في القصة والمقال/ أحمد ماهر البقري.- الإسكندرية:
مؤسسة شباب الجامعة، ١٤٠٩ هـ، ص ٨ الاتجاهات العلمانية ص ١٨٥.
