من جماعة الإخوان المسلمين. كان له شرف التصدي لليهود في أكثر من موطن، ومنّ الله عليه بالشهادة في يوم ٢١ كانون الأول (ديسمبر) خلال اقتحام موقع السويداء اليهودي في منطقة النبطية بالجنوب اللبناني (١).
[حسين بن علي السعيد]
(١٣٧٦ - ١٤١٢ هـ- ١٩٥٦ - ١٤١٢ م)
متفقه إمامي، محاسب.
من أهل الطرف بواحة الأحساء في السعودية. قرأ في النجف الفقه وأصوله، وعلوم العربية على الشيخ محمد باقر الصدر سنة ١٤٠٢ هـ، وكان يعمل محاسبا ماليا عنده. ولما توفي أستاذه تولى الإشراف على إحدى الحلقات الدراسية للفقه الإمامي بالحوزة العلمية بمدينة النجف، ثم طلبته السلطات العراقية، فخاف وهرب متخفيا بلباس امرأة، وتمكن من الوصول إلى الأحساء.
له ثلاثة كتب في الفقه لا تزال مخطوطة (٢).
حسين علي مروّة
(١٣٢٦ - ١٤٠٧ هـ- ١٩٠٨ - ١٩٨٧ م)
ناقد، باحث، شيوعي.
ولد في قرية «حداثا» من قضاء بنت جبيل في جبل عامل. رحل إلى النجف وتلقى فيها العلوم الشرعية على يد علماء الشيعة لمدة ١٤ سنة متقطعة ابتداء من سنة ١٩٢٤. ولقي نقدا شديدا من زملائه الطلبة لإقباله على الأدب، وصارعته الأفكار، فصرعته المبادئ اليسارية، واتصل ببعض قيادات الحزب الشيوعي في لبنان .. وانغمس في الأفكار الماركسية اللينينية إلى أن صار عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اللبناني.
درّس وكتب في العراق حتى طردته الحكومة العراقية لقيامه بأعمال سياسية يسارية. فكتب في مجلة الهاتف لجعفر الخليلي بالنجف، ومجلة الحضارة، والرأي العام، والساعة ببغداد. وكان صاحب عمود يومي بجريدة الحياة ببيروت (١٩٤٩ - ١٩٥٦ م). واشترك في تأسيس مجلة «الثقافة الوطنية» وتحريرها، ثم مجلة الطريق. كما اشترك في تأسيس اتحاد الكتاب اللبنانيين سنة ١٩٤٨ م. وأقام بالاتحاد السوفييتي للدراسة والبحث. منحه مجلس الشعب في اليمن الديمقراطي (الجنوبي- الشيوعي آنذاك) وسام الأدب والفنون.
وصرّح بأن الحزب الشيوعي اللبناني كان له الفضل في إعطائه التفرغ الكامل لإنجاز كتاب «النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية» الذي بقي معه عشر سنوات، وأثنى على منهج محمد عابد الجابري ومحمود أمين العالم في مثل هذا المجال.
تحدث عن حياته ومشاريعه الثقافية في حوار معه نشرته جريدة السفير (١٨ - ٢٤/ ٩/ ١٩٨٥ م) باستثناء العدد ٢٣/ ٩.
قتل في بيته ببيروت يوم الثلاثاء ١٧ شباط فبراير ربما على يد الشيعة.
ومما كتب فيه:
- حسين مروّة، شهادات في فكره ونضاله، بيروت، دار الفارابي، ١٩٨١.
- حوار مع فكر حسين مروّة، بيروت، دار الفارابي، ١٩٩٠. اشترك به عدد من الكتّاب.
مؤلّفاته:
- مع القافلة، بيروت، منشورات دار بيروت، ١٩٥٢. مجموعة مقالات في الأدب والنقد والحياة.
- قضايا أدبيّة، القاهرة، دار الفكر، ١٩٥٦.
- ثورة العراق، بيروت، دار الفكر الجديد، ١٩٥٨.
- دراسات نقديّة في ضوء المنهج الواقعي، بيروت، مكتبة المعارف، ١٩٦٥؛ ط ٢، مزيدة ومنقّحة، بيروت، دار الفارابي، ١٩٧٦.
- النزعات الماديّة في الفلسفة العربيّة الإسلاميّة، بيروت، دار الفارابي، في جزءين، ١٩٧٨، ١٩٧٩.
- دراسات في الإسلام، بيروت، دار الفارابي، ١٤٠٠ هـ (بالاشتراك مع محمود أمين العالم ومحمد دكروب وسمير سعد).
- في التراث والشريعة، بيروت، ١٩٨٣.
- عناوين جديدة لوجوه قديمة، في تراثنا الأدبي والفكري، بيروت، دار العالمية، ١٩٨٤.
حسين مروة
- تراثنا ... كيف نعرفه، بيروت، مؤسّسة الأبحاث العربيّة، ١٩٨٥.
دراسات نقديّة وتاريخيّة.
(١) شهداء فلسطين ص ٣٨٩.
(٢) الملحق المفيد في تراجم أعلام الخليج ص ٥٦.