المدينة المنورة للطباعة والنشر، ١٤١٤ هـ، ٣٨٦ ص (١).
[محمد حسين الطباطبائي]
(١٣٢١ - ١٤٠٤ هـ- ١٩٠٣ - ١٩٨٣ م) (٢)
يضاف إلى ترجمته:
من علماء الشيعة الإمامية. مفسّر، معلّم، مصنّف.
ولد في تبريز بإيران. واصل تعليمه في النجف حتى نال درجة الاجتهاد والإفتاء. عاد ليستقرّ في مدينة قم، فدرّس وألّف (٣).
ومن مؤلفاته الأخرى (٤):
- أسس الفلسفة والمذهب الواقعي/ تعليق مرتضى المطهري؛ ترجمة محمد عبد المنعم الخاقاني.- ط ٢.- بيروت:
دار التعارف، ١٤٠٢ هـ، ٢ ج (٥٦٩ ص).
- بداية الحكمة/ ط ٢.-[طهران]:
دار المعرفة الإسلامي [كذا]، ١٤٠٦، ٢٠٤ ص.
طبعة أخرى منه: تصحيح وتدقيق غلام رضا فياضي.- قم: مؤسسة النشر الإسلامي، ١٤٠٥ هـ، ١٨٤ ص.
- برهان/ ترجمة وتصحيح وتعليق مهدي قوام صفري.- قم: مركز انتشارات دفتر تبليغات إسلامي، [١٤١٠ هـ]، ٢٠٨ ص.
- رسالة الولاية.- طهران: قسم الدراسات الإسلامية، ١٤٠٠ هـ، ٧٥ ص.
طبعة أخرى منه: بيروت: دار التعارف، ١٤٠٧ هـ، ١٢٦ ص.
- الشيعة في الإسلام.- بيروت: دار التعارف، ١٤٠٥، ٣٠٤ ص.
- سنن النبي صلّى الله عليه وسلم.- بيروت: مؤسسة البلاغ، ١٤٠٨ هـ، ٢٧٠ ص.
- علي والفلسفة الإلهية.- بيروت:
الدار الإسلامية، د. ت، ٨١ ص.
- كتاب الإنسان.- بيروت: دار الأضواء، ١٤٠٩ هـ، ٢٠٣ ص.
- محمد صلّى الله عليه وسلم في مرآة الإسلام.- ترجمة جعفر صادق الخليلي.- بيروت: دار المحجة البيضاء، ١٤١٢ هـ، ١٢٨ ص.
- المرأة في الإسلام.- ط ٢.- بيروت: الدار الإسلامية، ١٤١٢ هـ، ٤٣ ص.
- مقالات تأسيسية في الفكر الإسلامي/ تقريب خالد توفيق، د. م:
مؤسسة أم القرى للتحقيق، [١٤١٥]، ٥٣٨ ص، (الآثار الكاملة؛ ١).
- المنتقى من كتاب سنن النبي صلّى الله عليه وسلم.- ط منقحة، مصححة، مزيدة، - طهران: معاونية العلاقات الدولية في منظمة الإعلام الإسلامي، ١٤٠٩ هـ، ١٩٩ ص.
- نظرية السياسة والحكم في الإسلام/ ترجمة وتقديم محمد مهدي الآصفي.- ط ١.- بيروت: الدار الإسلامية، ١٤٠٢ هـ، ٧٩ ص.
- نهاية الحكمة.- قم: مؤسسة النشر الإسلامي، ١٤٠٤ هـ، ٣٣٤ ص.
طبعة أخرى منه: طهران: دار التبليغ الإسلامي، [١٤٠٠ هـ]، ٢٩٣ ص.
[محمد حسين بن محمود المرعشي]
(١٣١٥ - ١٤١١ هـ- ١٨٩٧ - ١٩٩٠ م)
من أبرز علماء الشيعة الإمامية.
وهو شهاب الدين محمد حسين بن شمس الدين محمود الحسيني المرعشي النجفي.
ولد بالنجف. وأخذ العلم من أعلام الإمامية في مختلف العلوم والفنون، منهم جدته ووالده وميرزا الأخباري ومرتضى الطالقاني، وأصبح مجتهدا جامعا للعلوم قبل أن يكمل الثلاثين من عمره. وخرج إلى إيران عام ١٣٤٢ هـ ونهل من مكتباتها. وأقام في قم، وشارك المراجع الثلاثة (السيد الحجة والخوانساري والصدر) في إدارة الحوزة العلمية هناك، وراسل أعلام العصر في البلدان الإسلامية، وتفرّغ للعلم عازفا عن الدنيا. يتكلم العربية الفصحى بالإضافة إلى الفارسية والتركية. وكان ذا حافظة قوية وذكاء، محافظا على صلاة الجماعة، كثير السهر، متهجدا، عطوفا على الفقراء. أنشأ كثيرا من المساجد والحسينيات والمدارس العلمية والمنشآت الصحية. ومكتبته العامة من أروع المكتبات العامة في إيران، احتوت على مئات الألوف من الكتب المطبوعة، وأكثر من ستة وعشرين ألف نسخة مخطوطة، فيها كثير من المصادر الهامة غير المتوفرة في المكتبات الأخرى. واهتم بنشر وإحياء آثار علماء الإمامية في إطار مكتبته العامة وخارجها، فنشر مئات من الكتب غير المطبوعة، وصرف عليها مبالغ طائلة وحصّل أكثر من ٤٠٠ إجازة شفوية وكتبية من مشايخ الشيعة والزيدية وأهل السنة والإسماعيلية. وأجاز إجازات علمية لا تحصى، بينها أكثر من ٤٠٠٠ إجازة حديثية. وأوصى بدفنه في مدخل مكتبته، موطئ أقدام المحققين لعلوم آل البيت!
(١) ويزاد في هوامشه: الموسوعة العربية العالمية ١١/ ٦٨٩، السيرة الذاتية في الأدب السعودي ص ٧٢.
(٢) في ترجمته السابقة وردت سنة وفاته (١٤٠٢ هـ- ١٩٨٢ م) وهكذا ورد في أكثر من مصدر.
(٣) الموسوعة العربية العالمية ١٥/ ٥٥٠.
(٤) إعداد شقيقي محمد نور.
