وتلاوة القرآن الكريم. عرف ببره لوالديه، والسخاء، والتواضع، والتقلل من الدنيا، وحسن المحادثة، وتوخي الحق، والاعتراف بالمعروف.
وكان قد أصيب بمرض السكر منذ دراسته بالجامعة، ولم يمنعه ذلك من القيام بعبادة أو طاعة أو تدريس، إلى أن فاضت روحه وهو يلهج بقراءة القرآن الكريم، في ليلة الأربعاء، غرة جمادى الآخرة.
صدر فيه كتاب بعنوان: إتحاف الإخوان بترجمة العم عبد الرحمن/ بقلم فهد بن عبد الله المزعل.- جدة: دار عكاظ، ١٤١٥ هـ، ٢٥ ص (١).
[عبد الرزاق محيي الدين]
يستدرك على ترجمته:
اسمه الثلاثي: عبد الرزاق أمان محيي الدين.
من شعره:
لك يا أمي كتاب في البريد ... فخذيه
والثميه بارتياح قبل أن ... تقرءيه
إن في طيّ كتابي قطرة ... من دموعي
هي عنوان كتاب معرب ... عن ولوعي
فاحفظيها لي في قارورة ... لرجوعي
إنها حبّة قلبي ... صعّدتها نار حبّي
ويضاف إلى مؤلفاته:
- حياة الشبيبي وسيرته.- بغداد، ١٣٨٩ هـ.
- خواطر وملاحظات حول التعليم في العراق (بالمشاركة).- بغداد، ١٣٧٠ هـ.
- شعب أصيل ومبدأ دخيل.- كربلاء، ١٣٨٥ هـ.
- ليل الصب: معارضات (بالاشتراك).- بغداد.
- المقابسات/ لأبي حيان التوحيدي (تحقيق).- بغداد، ١٣٧١ هـ.
- من أجل الإنسان في العراق.- بغداد، ١٣٨٠ هـ.
- الوجيز في القرآن العزيز/ علي بن الحسين محيي الدين (تقديم وتحقيق).- بغداد، ١٣٧٢ هـ، ج ١ (٢).
[عبد السلام طاهر الساسي]
عبد السلام طاهر الساسي
عبد السلام هاشم حافظ (٣)
خط عبد السلام هاشم حافظ على كتاب له
[عبد السميع عبد الله]
(١٣٣٦ - ١٤٠٦ هـ- ١٩١٧ - ١٩٨٦ م)
فنان الكاريكاتير.
بدأ العمل عام ١٩٤٥ في صحف ومجلات: الشعلة، وروز اليوسف، وأخبار اليوم، والشعب، والجمهورية، ودار الهلال.
[عبد السميع عبد الله]
واعتبر رائد المدرسة الحديثة في الكاريكاتير المصري. كان له دور في الحملة ضد الأسلحة الفاسدة، والفساد السياسي والاجتماعي قبل ثورة يوليو، ونقد الثورة في مواضع، وكان يرمز للقصر الملكي بالحذاء، وللثورة بسلسلة «في حديقة الحيوانات» كالأسد والنمر والثعلب.
(١) وما ورد في ترجمته مقتطفات منه.
(٢) شعراء العراق في القرن العشرين ١/ ٢٢٧، معجم المؤلفين العراقيين ٢/ ٢٦٤.
(٣) ويزاد في هوامشه: شعر من الجزيرة العربية ١/ ١٩٩، دليل الكاتب السعودي ص ١٢٧، دليل الكتاب والكاتبات ص ٧٧.
