للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

- الحفائر الملكية بحلوان.- القاهرة:

مكتبة الأنجلو المصرية، ١٣٧١ هـ.

[زهير الشائب]

يستدرك على ترجمته:

وفي مصدر آخر أنه توفي ٣ أيار (مايو) ١٩٨٢ م.

[زهير الشائب]

[زهير محسن]

يزاد في ترجمته:

وفصل من التدريس في عمّان بسبب نشاطه السياسي في حزب البعث .. وكان عضوا في القيادة القومية لحزب البعث.

له من الكتب:

- الثورة الفلسطينية بين الفكر والممارسة.

- الثورة الفلسطينية بين الحاضر والمستقبل (١).

[زيدان عبد الباقي]

(٠٠٠ - ١٤٠٢ هـ- ٠٠٠ - ١٩٨٢ م)

عالم اجتماع، كاتب، باحث، أستاذ.

أستاذ علم الاجتماع.

توفي في ليبيا يوم ٢٤ يوليو (تموز).

له مؤلفات عديدة في مجال تخصصه، وقفت منها على العناوين التالية:

- التفكير الاجتماعي: نشأته وتطوره.- ط ٣.- القاهرة: دار غريب، ١٤٠١ هـ، ٤٩٦ ص.

- علم الاجتماع المهني، أو، اجتماعيات العمل.- القاهرة: مطبعة السعادة، ١٣٩٨ هـ، ٣٩٠ ص.

- ركائز علم الاجتماع.- القاهرة: ؟ ، المقدمة ١٣٩٣ هـ، ٣١٢ ص.

- وسائل وأساليب الاتصال في المجالات الاجتماعية والتربوية والإدارية.- ط ٢.- القاهرة: مكتبة النهضة المصرية.

- الأسرة والطفولة.- القاهرة: مكتبة النهضة المصرية، ١٣٩٩ هـ، ٤١٥ ص.- (سلسلة الثقافة الاجتماعية الدينية للشباب؛ ٤).

- علم الاجتماع الديني.- القاهرة:

مكتبة غريب، المقدمة ١٤٠١ هـ، ٢٨٧ ص.

- علم الاجتماع الريفي والقرى المصرية.- القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية: مطبعة المعرفة، ١٣٩٤ هـ، ٣٣٠ ص.

- علم الاجتماع الإسلامي.- القاهرة:

مطبعة السعادة، ١٤٠٤ هـ، ١٩٥ ص.

- قواعد البحث الاجتماعي.- ط ٣.- القاهرة، ١٤٠٠ هـ.

- أسس علم السكان.- القاهرة:

مكتبة النهضة المصرية، ١٣٩٦ هـ، ٣٥٠ ص.

- العمل والعمال والمهن في الإسلام.- القاهرة: مكتبة وهبة، ١٣٩٨ هـ، ١٧٢ ص.- (سلسلة الثقافة الاجتماعية الدينية للشباب؛ ٣).

- أسس المجتمع الإسلامي والمجتمع الشيوعي: دراسة مقارنة.- القاهرة: دار المعارف، ١٣٩٥ هـ.

[زينب محمد حسين]

(٠٠٠ - ١٤٠٢ هـ- ٠٠٠ - ١٩٨٢ م)

صحفية.

من مصر.

توفيت يوم ٧ كانون الثاني (يناير).

- س-

[سالم ربيع علي]

(١٣٥٤ - ١٣٩٨ هـ- ١٩٣٥ - ١٩٧٨ م)

رئيس «جمهورية اليمن الشعبية».

ولد في منطقة المحل القريبة من عدن.

انتسب إلى منظمة الشباب الوطني- إحدى الحركات المناوئة للبريطانيين- في نهاية الخمسينات الميلادية، ووصل فيها إلى مراكز قبادية، ثم تركها ليلتحق بالفرع اليمني الجنوبي لحركة القوميين العرب التي شكلت عام ١٩٥٩، وبرز فيها منظما عسكريا وإداريا نشيطا، وعرف باسمه الرمزي «سالمين»، وصار عضوا في القيادة السياسية للجبهة.

ونشب صراع بين القادة عام ١٩٦٤، فوقف على رأس الجناح اليساري عبد الفتاح إسماعيل، وعلى رأس الجناح اليميني قحطان الشعبي، وكان المترجم له مع الأول، وانتهى إلى اعتناق الماركسية اللينينية.

سالم ربيع علي


(١) أعلام فلسطين ٣/ ١٦٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>