بكر زكري).- القاهرة: مكتبة دار العروبة، ١٣٧٨ هـ.
- الأخلاق في الفلسفة الحديثة: القسم الثاني من (المشكلة الأخلاقية والفلاسفة) / أندريه كريسون (ترجمة بالاشتراك مع أبو بكر زكري).- القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، ١٣٦٨ هـ.
- أوربا والإسلام.- القاهرة: مطابع الأهرام.
- الحج إلى بيت الله الحرام.- القاهرة: الأزهر، مجمع البحوث الإسلامية، ١٣٩٨ هـ، ١٣٦ ص.
- الإيمان.- القاهرة: دار الإسلام.
- الإسراء والمعراج: دار الشعب، - ١٣٨ هـ، ١٢٨ ص.
- لطائف المنن/ ابن عطاء الله السكندري (تحقيق).- القاهرة:
مطبعة حسان، ١٣٩٤ هـ، ٣٩٠ ص.
- المنقذ من الضلال/ للغزالي (تحقيق).
- المدرسة الشاذلية الحديثة وإمامها أبو الحسن الشاذلي.
- الإسلام والعقل.
- السيد أحمد البدوي.
- الطريق إلى الله، أو، كتاب الصدق/ لأبي سعيد أحمد بن عيسى الخزاز (تحقيق وتقديم وتعليق).- القاهرة:
دار الكتب الحديثة، - ١٣٨ هـ، ١١١ ص.
- فلسفة ابن طفيل ورسالة حي بن يقظان.- بيروت: دار الكتاب اللبناني: مكتبة المدرسة، ١٤٠٧ هـ، ١٥٩ ص.
- الرسالة القشيرية/ أبو القاسم عبد الكريم القشيري (تحقيق بالاشتراك مع محمود بن الشريف).- القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٥ هـ، ٢ ج في ١ مج.
- اللمع/ لأبي نصر السراج الطوسي (تحقيق وتقديم وتخريج أحاديث بالاشتراك مع طه عبد الباقي سرور).- القاهرة: دار الكتب الحديثة؛ بغداد: مكتبة المثنى، ١٣٨٠ هـ، ٦٧٦ ص.
- الاجتهاد والثبات في الشريعة الإسلامية.- القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، ١٣٩٦ هـ.
- موقف الإسلام من الفن والعلم والفلسفة.- القاهرة: دار الشعب، ١٣٩٩ هـ.
- الحج المبرور: أحكام وأسرار.- القاهرة: دار الشعب، ١٤٠٣ هـ.
- أبو ذر الغفاري والشيوعية.- ط ٤.- القاهرة: دار المعارف.
- التعرف لمذهب أهل التصوف/ أبو بكر محمد الكلاباذي (تحقيق بالاشتراك مع طه عبد الباقي سرور).- القاهرة: دار إحياء الكتب العربية، ١٣٨٠ هـ، ١٦٨ ص.
- سفيان الثوري: أمير المؤمنين في الحديث.- القاهرة: دار المعارف.
- سلطان العارفين أبو يزيد البسطامي.- صيدا؛ بيروت: المكتبة العصرية.
عبد الحميد أحمد سعيد (٠٠٠ - ١٤٠٦ هـ- ٠٠٠ - ١٩٨٦ م)
عضو اللجنة المركزية في الحزب الاشتراكي اليمني، سكرتير اللجنة المركزية.
قتل في أحداث ١٣ يناير بعدن (١).
عبد الحميد أحمد عباس (١٣٢٧ - ١٤٠٨ هـ- ١٩٠٩ - ١٩٨٨ م)
عالم، وجيه.
بعد دراسته في الكتّاب التحق بالمدرسة الهاشمية في المدينة المنورة.
وفي حياته العملية كان عاملا على جباية الزكوات، ثم عضوا في هيئة
الزراعة، ورئيسا لهيئة حفر الآبار، ورئيس هيئة الزراعة والجمعية التعاونية الزراعية.
وبعد ابتعاده عن الحياة العملية اتخذ لنفسه مجلسا يدرّس فيه كتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عليه وسلم، ومن خلال هذه الدروس كان يحل العديد من المشكلات الاجتماعية والأسرية.
وكان حافظا للقرآن الكريم، ومحدثا بارعا، يضاف إلى ذلك شاعريته العميقة ووصفه الدقيق لما يصفه، منها قوله:
كم تذكرنا زمانا ... في «قبا» يشفي العليل
في ظلال وعيون ... تحت أشجار النخيل
ويصف مجالسه بقوله:
نعم الجليس كتاب الله ندرسه ... في مجلس طاب زوارا وروادا
لا لغو فيه ولا إثم ولا هذر ... بل ننشد إصلاحا وإرشادا
توفي في ١٧ جمادى الآخرة (٢).
عبد الحميد أحمد يونس (١٣٢٨ - ١٤٠٩ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٨ م)
عبد الحميد يونس
(١) من وقائع وأحداث المؤمرة الانقلابية الفاشلة ص ٧١.
(٢) طيبة وذكريات الأحبة ص ١١٠ - ١١٧.