الإسلامية، كما عيّن عضوا في مجمع البحوث الإسلامية، وصار أمينا عاما لها عام ١٣٨٩ هـ، ثم وزيرا للأوقاف، ثم وكيلا للأزهر، فشيخا له.
وكان عضوا بلجنة جائزة الملك فيصل العالمية.
وقد تأثر كثيرا في قراءته ودراسته، ومن ثم تأليفه عن أبي الحسن الشاذلي، فكان صوفيا روحانيا عجيبا!
وكان يطالب بتطبيق الشريعة الإسلامية، وكتب عشرات المقالات ليعلن أن مصر لم تعرف الأحكام المدنية إلا بعد الاحتلال الإنجليزي، وأنّ الشريعة بعد هذا التاريخ بقيت في مسائل الأسرة وما يعرف بالأحوال الشخصية .. وعلينا أن نطالب بتعميمها في كل المواد، جنائية ومدنية ودستورية ودولية.
وقد سارع فألف لجنة علمية لصيانة قوانين الشريعة في مواد محددة لتسهل مهمة التطبيق، وراجع ما كتب من المواد، ونشره في الصحف، ثم اتصل بأعضاء مجلس الشعب فردا وراء فرد، ليجمع تكتلا إسلاميا ينادي بتطبيق الشريعة. وعند ما كان يسمع كلام المسئولين بوجوب تطبيق الشريعة يتساءل متعجبا: إذا كانوا صادقين فما الذي يقعد بهم إلى الآن؟
وحين توفي تحدثت عنه بعض الصحف الأوروبية، وعدته متعصبا ضد المسيحية، لأنه أبى أن يشترك في ندوات تدعو إلى تعاون المسيحية والإسلام (١).
وتكملة لجوانب شخصيته فإننا نذكر هنا أنه هنأ الرئيس أنور السادات بمناسبة اتفاقية كامب ديفد، وأرسل برقية بذلك هذا نصها:
«الأزهر الشريف بجميع هيئاته
يؤيدكم ويبارك خطواتكم على الطريق الذي يبلغ بأمتنا إلى الحق والأمن والسلام. بارك الله سعيكم ووفقكم فيما تقصدون إليه من خير» ١٩ شوال ١٣٩٨ هـ (٢).
وكان أول ما ظهر له في عالم النشر قصة ترجمها عن الفرنسية من تأليف أندريه موروا عام ١٩٤٦ م. ثم تتابعت مؤلفاته الغزيرة، منها:
- الإمام الرباني الزاهد عبد الله بن المبارك ١١٨ - ١٨١ هـ.- بيروت:
المكتبة العصرية، - ١٤٠ هـ، ٢١٦ ص.
- محمد رسول الله/ آتيين دينيه، سليمان إبراهيم (ترجمة بالاشتراك مع محمد عبد الحليم).- صيدا؛ بيروت: المكتبة العصرية، - ١٣٩ هـ، ٢٨٤ ص.
- التفكير الفلسفي في الإسلام.- بيروت: دار الكتاب اللبناني: مكتبة المدرسة، ١٤٠٥ هـ، ٤٨٢ ص.
- الرسول صلّى الله عليه وسلم: لمحات من حياته وأنوار من هديه.- القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، ١٣٩٢ هـ، ٢٣٠ ص.
- السنة ومكانتها في التشريع الإسلامي.- صيدا؛ بيروت: المكتبة العصرية، ١٣٩٧ هـ، ٩٦ ص.
- الغزو الفكري والتيارات المعادية للإسلام (بالاشتراك مع آخرين).- الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ١٤٠٤ هـ، ٥٢٣ ص.- (من البحوث المقدمة لمؤتمر الفقه الإسلامي الذي عقدته جامعة الإمام سنة ١٣٩٦ هـ).
- الرسول صلّى الله عليه وسلم وسنته الشريفة.- القاهرة: مجمع البحوث الإسلامية، ١٣٩٤ هـ، ٣٦٠ ص.- (البحوث الإسلامية؛ ٧٣).
- التوحيد الخالص، أو الإسلام والعقل.- القاهرة: دار الكتب
الحديثة، ١٣٩٣ هـ، ٢٥٤ ص.
- العبادة: أحكام وأسرار: الذكر، الدعاء، الصلاة، الزكاة، الصيام، الحج. الجهاد.- ط ٣.- بيروت: دار الكتاب اللبناني، ١٤٠٠ هـ.
(وصدرت الطبعة الأولى في القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٨ هـ، ٢ ج في ١ مج.- (في إحياء المفاهيم الإسلامية؛ ٣).
- الفيلسوف المسلم رينيه جينو، أو عبد الواحد يحيى.- القاهرة: مكتبة الأنجلو المصرية، د. ت.
- أركان الإسلام.- القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
- العارف بالله أبو العباس المرسي.- القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للكتاب: دار الكتاب العربي.
- الصلاة: أسرار وأحكام.- القاهرة:
دار المعارف، ١٣٩٩ هـ، ١١٥ ص.
- فاذكروني .. أذكركم.- ط ٢.- القاهرة: دار المعارف.
- فتاوى عن الشيوعية.- القاهرة: دار المعارف، ١٣٩٧ هـ، ٩٦ ص.
- المسيحية: نشأتها وتطورها/ شارل جنيبير (ترجمة).- بيروت: المكتبة العصرية، - ١٣٩ هـ، ٢٠٩ ص.
- يا رب.- ط ٢.- القاهرة: مؤسسة دار الشعب.
- القرآن في شهر القرآن.- القاهرة:
دار المعارف.
- الحمد لله هذه حياتي.- القاهرة: دار المعارف.
- سيدنا زين العابدين.- القاهرة: دار المعارف، ١٤١٠ هـ، ١٧٩ ص.
- شهر رمضان.- القاهرة: دار المعارف.
- في رحاب الأنبياء والرسل.- القاهرة: مؤسسة أخبار اليوم.
- الفلسفة اليونانية: أصولها وتطورها/ ألبير ريفو (ترجمة بالاشتراك مع أبو
(١) شخصيات إسلامية معاصرة ص ١٨٥ - ٢٢٠، النور الأبهر في طبقات شيوخ الجامع الأزهر ص ٧٧ - ٧٨، النهضة الإسلامية في سير أعلامها المعاصرين ١/ ١٢، ٢٦ - ٢٧.
(٢) المجتمع ع ٤١٥ (٨/ ١١/ ١٣٩٨ هـ) ص ٣٩.
