ملك ليبيا.
هو محمد إدريس (إدريس الأول) ابن محمد (الملقب بالمهدي) ابن محمد بن علي السنوسي.
ولد في واحة جغبوب في شرق ليبيا (ولاية برقة حينذاك) من أسرة عربية عريقة ترجع إلى الأدارسة حكام المغرب الأقصى ... وانتقل أسلافه إلى الجزائر حيث سميت الأسرة بالسنوسية نسبة إلى أحد كبارها ... أسس جده الطريقة السنوسية، وجعل مركزها واحة الجغبوب قبيل وفاته.
تولى ابنه (محمد المهدي) رئاسة الطريقة، وانتشرت في أيامه الزوايا في إفريقيا والعالم العربي .. وتوفي عام ١٣٢٠ هـ بينما كان ابنه (محمد إدريس) صغيرا، حيث أسندت الرئاسة بالوكالة إلى ابن عمه السيد أحمد الشريف، الذي ظل يمارس مهامه في وجه التغيرات الدولية وظروف الحرب العالمية والمطابع حتى عام ١٩١٦.
تمكن المترجم له بعد ما تولى رئاسة الطريقة من عقد هدنة مع الإيطاليين بموجب اتفاقية أركوما عام ١٩١٧، وبموجب اتفاقية ثانية بعد عامين تأسس برلمان برقة التي كانت تحت سلطته، إلا أن الإيطاليين احتلوا ولاية طرابلس الغرب عام ١٩٢٢، بينما كانت رغبة الطرابلسيين التوحد مع برقة تحت رايته.
ولم يكن بإمكانه مقاومة التوسع الإيطالي الاستعماري في تلك الفترة، فانتقل إلى مصر، وظل فيها حتى احتلال الحلفاء ليبيا عام ١٩٤٢، ثم عاد إلى ليبيا نهائيا عام ١٩٤٧.
وفي نوفمبر (تشرين الثاني) عام ١٩٤٩ قررت الأمم المتحدة أن يختار ممثلو الولايات الثلاث مستقبلها في مجلس منتخب. فاختار المجلس محمد إدريس ملكا على كيان دستوري موحد وحمل اسم إدريس الأول. وأعلن استقلال ليبيا فعليا في ديسمبر (كانون الأول) عام ١٩٥١.
وحكم الملك حتى عام ١٩٦٩ م ...
وبينما هو في زيارة علاجية بتركيا وقع انقلاب أول سبتمبر (أيلول) عام ١٩٦٩ بقيادة العقيد معمر القذافي .. وأعلنت ليبيا جمهورية (علمانية).
توفي الملك محمد إدريس في ٢٥ أيار (مايو) (١).
وفي حديث عنه يقول رئيس الوزراء- في عهده- «مصطفى أحمد بن حليم»: التربية الدينية للملك إدريس ونشأته في وسط دعوة إسلامية نقية تهدف لنشر تعاليم الدين الحنيف وإقامة حكم إسلامي يستند أولا وقبل كل شيء على شريعة الله، كل هذه المؤثرات جعلت الملك إدريس يقدم ما يعتقده حكما لشريعة الله على أي حكم ورد في القانون الوضعي أو الدستور الذي أقرته هيئة الأمم المتحدة عند إقرارها استقلال البلاد (٢).
[محمد أنيس]
(١٣٤١ - ١٤٠٦ هـ- ١٩٢٢ - ١٩٨٦ م)
مؤرّخ معاصر.
ولد في القاهرة. كان أول دفعته في الليسانس عام ١٩٤٣ بقسم التاريخ في آداب القاهرة، ثم حصل على دبلوم معهد التربية العالمي عام ١٩٤٥، وسافر إلى لندن ضمن بعثة دراسية للحصول على الدكتوراه التي أحرزها عام ١٩٥٠ من جامعة برمنجهام عن بحثه باسم «الاهتمام البريطاني بمصر في القرن الثامن عشر» ثم عاد إلى مصر لمواصلة عمله في الجامعة، حتى أصبح رئيسا لقسم التاريخ بالجامعة، ثم توطدت صلته بالصحافة ورأس قسم الأبحاث بجريدة الجمهورية، كما رأس مركز التاريخ بجريدة الأهرام، وعمل نائبا لرئيس تحرير مجلة الكاتب، وكان ضمن اللجنة التي شاركت في صياغة (الميثاق الوطني) من أساتذة التاريخ. وهو من المهتمين أو المنتمين إلى مدرسة التفسير الاجتماعي للتاريخ.
[محمد أنيس]
توفي في لندن إثر عملية جراحية في شهر آب (أغسطس).
له مؤلفات عديدة، مثل:
دراسات في وثائق ثورة ١٩١٩، المراسلات السرية بين سعد زغلول وعبد الرحمن فهمي، ثورة ٢٣ يوليو وجذورها، صفحات من تاريخ مصطفى كامل، حقائق جديدة عن الجبرتي، مدرسة التاريخ المصري في العصر العثماني، تطور المجتمع المصري من الإقطاع إلى ثورة يوليو، حريق القاهرة، دراسة في تاريخ العراق الحديث (٣).
وله أيضا:
- الدولة العثمانية والشرق العربي (١٥١٤ - ١٩١٤).- القاهرة: مكتبة الأنجلو مصرية، - ١٣٩ هـ، ٢ مج.
- ٤ فبراير ١٩٤٢ في تاريخ مصر السياسي.- القاهرة: مكتبة، مدبولي.
[محمد بن برجس الأسعدي]
(٠٠٠ - - ١٤٠ هـ- ٠٠٠ - - ١٩٨ م)
شاعر شعبي.
هو محمد البرجس الناصر العتيبي.
من أهل الزلفي، من الأساعدة بالسعودية. حفظ القرآن الكريم، وحفظ مقاطع من الشعر العربي، وله كثير من الأشعار في جميع الأغراض (٤).
[محمد بهجة بن محمد بهاء الدين البيطار]
(١٣١١ - ١٣٩٦ هـ- ١٨٩٤ - ١٩٧٦ م)
عالم، فقيه، أديب، مؤرخ، مصلح.
ولد بدمشق في أسرة دمشقية عريقة، جدها الأعلى من الجزائر. وكان والده
(١) الشرق الأوسط ع ٤١٢٣ (١٣/ ٣/ ١٩٩٠ م).
(٢) صفحات مطوية من تاريخ ليبيا ص ١٠١.
(٣) الأهرام ع ٣٦٤٢٤ (٢٥/ ١٢/ ١٤٠٦ هـ)، وع ٣٦٤٢٨ (٢٩/ ١٢/ ١٤٠٦ هـ)، والعدد الذي يليه، ثم العدد المؤرخ في ٣/ ١/ ١٤٠٧ هـ، الجمهورية ع ١٢٢٩٩ (٧/ ١/ ١٤٠٨ هـ، وع ١١٩٣٤ ٢٦/ ١٢/ ١٤٠٦ هـ)، الأخبار ع ١٠٧٠١ (٢٩/ ١٢/ ١٤٠٦ هـ) وع ١٠٧٠٤ (٣/ ١/ ١٤٠٧ هـ. الجزيرة ٢٦/ ١٢/ ١٤٠٦ هـ)، روز اليوسف ع ٣٠٣٩ (٨/ ٩/ ١٩٨٦ م)، المصور ع ٣٢٣٠ (١/ ١/ ١٤٠٧ هـ) والعدد الذي يليه، وفيهما آخر مقالين له أثارا جدلا.
(٤) شعراء عتيبة ٢/ ٥٧٥.
