الدكتور عماد الدين خليل في مجلة عالم الكتب مج ١٠ ع ٢ (شوال ١٤٠٩ هـ).
وفي مجلة الفيصل س ١٧ ع ١٩٨ ذو الحجة ١٤١٣ هـ مقال بعنوان: د.
سوسة اعتنق الإسلام عبر بوابة التاريخ.
توفي في ١٠ كانون الثاني (يناير).
من آثاره العلمية:
- دليل خارطة بغداد: المفصل في خطط بغداد قديما وحديثا (بالاشتراك مع مصطفى جواد) - بغداد: المجمع العلمي العراقي، ١٣٧٨ هـ، ٤٠٥ ص.
- حضارة العرب ومراحل تطورها عبر العصور- بغداد: وزارة الإعلام.
- حياتي في نصف قرن.
- العرب واليهود في التاريخ: حقائق تاريخية تظهرها المكتشفات الآثارية- ط ٦ - دمشق: العربي للإعلان، ١٤٠٦ هـ ٨٩٠ ص.
- مفصل العرب واليهود في التاريخ.
- وادي الفرات ومشروع سرة الهندية:
يبحث عن تاريخ الفرات وتطورات مجراه الرئيسي وتحليل مشروعاته- بغداد: مطبعة المعارف.
أحمد هيبة (١٣٤٤ - ١٤٠٨ هـ- ١٩٢٥ - ١٩٨٨ م)
الكاتب الصحفي.
قضى أربعين عاما في الصحافة بمكتب أخبار اليوم بالإسكندرية، وظل يعمل حتى لفظ أنفاسه الأخيرة. شارك في إنشاء فرع «نقابة الصحفيين» بالإسكندرية وظل سكرتيرا عاما لعدة سنوات. تتلمذ على يد مصطفى أمين، وتخرّج في مدرسة التابعي، وزامل محمد حسنين هيكل، وجلس في مجالس كامل الشناوي، وشارك في تغطية أهم الأحداث القومية والوطنية التي مرت على مصر (١).
توفي في ٢٦ ذي القعدة.
من مقالاته:
أحمد هيبة
- مسرحية أهل الكهف لتوفيق الحكيم بين الإيحاءات الدينية والخلفيات الفكرية والفنية- المنهل مج ٥٤ ع ٥٠٢ شعبان ١٤١٣ هـ.
- توظيف التراث في المسرح العربي- الفيصل س ١٧ ع ١٩٥ - رمضان ١٤١٣ هـ.
إدريس مصطفى البارزاني (١٣٦٤ - ١٤٠٧ هـ- ١٩٤٤ - ١٩٨٧ م)
نجل الزعيم الكردي الملا مصطفى البارزاني.
وهو أحد قادة الحزب الديمقراطي الكردي، وتولى الناحية السياسية في الحزب.
كلفه أبوه في آذار (مارس) ١٩٧٤ م بالشخوص إلى بغداد على رأس وفد كردي لمفاوضة السلطات العراقية، لكن هذه السلطات لم تلبث أن شنّت الحرب مجددا على والده.
توفي في قرية سليفاينا في أذربيجان الغربية الإيرانية بالسكتة القلبية في ٣١ كانون الثاني (يناير) (٢).
إدمون جميل ربّاط (١٣٢٠ - ١٤١١ هـ- ١٩٠٢ - ١٩٩١ م)
مفكر، قانوني، مؤرّخ، لغوي.
ولد في حلب، ودخل المدرسة الألمانية في المدينة، وتابع علومه الثانوية لدى الآباء اللعازاريين النمساويين باستانبول، وأنهاها بمدرسة الآباء اليسوعيين ببيروت عام ١٩٢١ م.
ثم نال الدكتوراه في الحقوق من فرنسا، ودكتوراه في الآداب.
عاد إلى حلب يعمل في المحاماة، وشارك في تأسيس الكتلة الوطنية، واستقرّ في بيروت عام ١٩٣٥ م، وتزوج فيها، واستقرّ بها نهائيا. وأنشأ هناك مع آخرين حزب «النداء» عام ١٩٤٢ م.
وإذا كان قد تنقل بين ١٩٣٦ و ١٩٤٤ بين المحاماة ببيروت والنيابة في حلب ومجلس النواب بدمشق، فقد رأس في بيروت اللجنة اللبنانية لترجمة الروائع التابعة لمنظمة اليونسكو، كما درّس في جامعة القديس يوسف ببيروت، والأكاديمية اللبنانية، والجامعة اللبنانية.
ولم يتولّ مناصب وزارية، لأنه كان ينتمي إلى طائفة السريان الكاثوليك، وهي أقلية صغرى ضمن الأقليات التي تؤلف سكان لبنان.
توفي في الثامن عشر من أيلول.
وصدرت له مؤلفات عديدة، منها:
- دولة سورية المتحدة (بالفرنسية) - ١٩٢٦ م.
- التطور السياسي لسورية في ظل الانتداب (وهي أطروحته).
- الوحدة السورية والمستقبل العربي (بالفرنسية) - ١٩٣٧.
- تجربة السلام في التاريخ- ١٩٤٥.
- تطور المفهوم الدستوري في الدول الإسلامية- ١٩٤٧.
- تاريخ الجماعات المسيحية في أرض الإسلام ووضعها- ١٩٥٥ م.
- مشروع لتشريع عربي موحد- ١٩٥٥.
- الوضع القانوني لمسيحيي الشرق:
نبذة تاريخية- ١٩٥٦.
- مسيحيو الشرق: بعض أجزاء من تاريخ طويل- ١٩٥٧ م.
(١) الأهرام ٢٧/ ١١/ ١٤٠٨ هـ، الأخبار ٢٨/ ١١/ ١٤٠٨ هـ.
(٢) أعلام الكرد ص ٤٩، دليل الإعلام والأعلام في العالم العربي ص ٣٩٣.
