زينب، بعد أن ترك أكثر من مائة عمل، ما بين فلسفي وفكري وأدبي، وعددا كبيرا من المحاضرات (١).
ومما كتب فيه:
هكذا تكلم علي شريعتي: فكره ودوره في نهوض الحركة الإسلامية مع نصوص مختارة من كتاباته/ محمد رسول فاضل علا.- ط. ٣ - بيروت: دار الكلمة، ١٤٠٧ هـ، ٢٤٣ ص.
ومن كتبه:
- الإنسان والإسلام/ ترجمة عباس الترجمان.- بيروت: دار الروضة، ١٤١٢ هـ، ٢٤٤ ص.
- الإسلام والإنسان.- القاهرة:
المختار.- ١٤٠٧، ٢٤ ص.
- الأمّة والإمامة/ نقله إلى العربية أبو علي.-[طهران]: مؤسسة الكتاب الثقافية.-[١٤٠٩ هـ]، ١٧٥ ص.
- الإنسان والإسلام ومدارس الغرب/ ترجمة عباس ترجمان.- طهران: دار الصحف، ١٤١١ هـ، ١١٧ ص.
- الإنسان والتاريخ/ ترجمة خليل علي.- طهران: دار الصحف، [١٤١٠ هـ]، ٥٤ ص.
- الحجاب/ ترجمة هاجر القحطاني؛ مراجعة محمد عدنان سالم.- بيروت:
دار الفكر المعاصر، دمشق: دار الفكر، ١٤١٤ هـ، ٤٧ ص.
- الحرّ: إنسان بين خيار الفاجعة والفلاح/ نقلها إلى العربية هاشم محسن الأمين.- طهران: حسينية الإرشاد، ١٤١٠ هـ، ٣٦ ص.
- الدعاء/ ترجمة سعيد علي.- ط ٢.
-[؟ ]: مؤسسة حسينية الإرشاد، ١٤١٠، ٨٥ ص.
- سيماء محمد صلّى الله عليه وسلم/ ترجمة سيد جعفر سامي الدبوني.-[طهران]: دار الصحف، ١٤١٢ هـ، ٣١ ص.
- العودة إلى الذات/ ترجمة إبراهيم الدسوقي شتا.- ط ١.- القاهرة:
الزهراء للإعلام العربي، ١٤٠٦ هـ.- ٣٦٧ ص (ألف كتاب وكتاب).
- فاطمة هي فاطمة/ ترجمة سعيد علي.- ط ٢.-[طهران]: مؤسسة حسينية الإرشاد، [١٤١٠ هـ] ٢٠١ ص.
- محمد صلّى الله عليه وسلم خاتم النبيين: من الهجرة حتى الوفاة/ ترجمة أبو علي الموسوي.- طهران: دار الهدى، ١٤١٠، ١١٦ ص.
- النباهة والاستحمار.- ط ١٠.- بيروت: الدار العالمية، ١٤٠٤ هـ، ٩٦ ص.
[علي بن صالح السحيباني]
(٠٠٠ - ١٤١٥ هـ- ٠٠٠ - ١٩٩٥ م)
قاض.
ولد في البدائع بالسعودية. تجول في عدة مدن لأخذ العلم، من شيوخه محمد بن مقبل، محمد بن إبراهيم آل الشيخ وأخوه عبد اللطيف. تأهل لمناصب القضاة الكبار، وعين رئيسا لمحاكم حفر الباطن وما جاوره من القرى والبوادي، وتوفي بالرياض (٢).
[علي بن عامر آل عامر]
(١٣٣٩ - ١٤١١ هـ- ١٩٢٠ - ١٩٩١ م)
عالم مشارك.
ولد في بلدة الشقة في منطقة القصيم بالسعودية. أخذ القرآن الكريم على الشيخ عبد الله الضالع، ولازم حلقة عبد اللطيف آل الشيخ بالرياض.
عيّن مرشدا في القصور الملكية وواعظا في أحد بيوت الملك عبد العزيز ومربيا لأبنائه، ثم إماما خاصا للملك سعود في جامع الملك سعود بالناصرية وتولى الخطابة فيه لسنوات، وبقي فيه إماما ما يزيد على أربعين عاما، حتى وفاته.
تخرّج من كلية الشريعة، وعين مرشدا من قبل دار الإفتاء في المنطقة الشرقية، ثم رئيسا لمركز هيئة الأمر بالمعروف بالناصرية. واشتهر بالغيرة على دين الله، والتواضع، ورحابة الصدر (٣).
علي بن عبد الرحمن بن غضيّة
(١٣١٣ - ١٤٠٤ هـ- ١٨٩٥ - ١٩٨٤ م)
قاض.
من بريدة بالسعودية. أخذ عن الشيخ عمر بن محمد بن سليم وعبد العزيز العبادي وغيرهما. عيّن إماما لمسجد فصار يجلس إليه الطلبة، ثم عيّن قاضيا في بلدة الفوارة، ثم دخنة، فالأسياح، ثم عيّن مرشدا لهيئات الأمر بالمعروف في القصيم.
توفي في ١٧ جمادى الآخرة (٤).
[علي عبد الفتاح علام]
(١٣٣٠ - ١٤٠٥ هـ- ١٩١٠ - ١٩٨٥ م)
عالم، صوفي.
كان «بيومي الطريقة». أسس عدة مساجد بالقاهرة وخارجها.
ربّى وصنف، فمن تصانيفه:
- المناقب (وهو أشهر كتبه).
(١) الراصد ع ٢١ (تموز ١٩٩٢ م) ص ٧٢ - ٧٤، الموسوعة العربية العالمية ١٤/ ١٢١ وفيها أن نظرياته في علم الاجتماع الإسلامي نظريات أصيلة.
(٢) علماء نجد ٥/ ٢١١.
(٣) علماء نجد خلال ثمانية قرون ٥/ ٢١٣.
(٤) علماء نجد خلال ثمانية قرون ٥/ ٢١٧.
