التطور العقدي والتشريعي في الديانة الإسلامية/ اجناس جولد تسيهر (ترجمة بالاشتراك مع آخرين).- القاهرة: دار الكتاب المصري، ١٣٦٦ هـ. بيروت: دار الرائد العربي، - ١٣٩ هـ، ٣٨٨ ص.
- المعراج/ عبد الكريم بن هوازن القشيري (تخريج وتحقيق).- القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٤، ١٣٥ ص.- (مكتبة الآداب الصوفية؛ ٢).
- نظرة عامة في تاريخ الفقه الإسلامي.- ط ٣.- القاهرة: دار الكتب الحديثة، ١٣٨٥ هـ، ٣٣٨ ص.
علي حسين خداج (١٣٣٣ - ١٤٠٣ هـ- ١٩١٤ - ١٩٨٤ م)
أديب، صحفي.
ولد في كفر متّى بلبنان، وربي يتيما ..
أسس ناديا لكرة القدم سنة ١٩٣٥ أسماه نادي سلطان تيمنا بسلطان باشا الأطرش، ألف كتابه «مذكرات يتيم»، وهو يوميات طريفة تحدث فيها عن نفسه، وعن الأيام السوداء التي قاساها منذ كان طفلا يحبو. وقدم لهذا الكتاب كمال جنبلاط. وفي سنة ١٩٦٠ أسس جمعية تشجيع أرباب القلم لمساعدة أصحاب المواهب على نشر مؤلفاتهم، وتشجيعهم على الاستمرار في مجهوداتهم الكتابية.
ومن مؤلفاته المطبوعة:
مذكرات يتيم، ١٩٥٩ - دماء على الفراش ١٩٦٢، ثم حوّل اسمه إلى «عابرة» وأعاد طبعه سنة ١٩٦٥.
أما كتبه المخطوطة فهي: «وتر يبكي- ذئب تحت اللحاف- فتاة في الظلام» (١).
علي الحمد الصالحي (١٣٣٣ - ١٤١٥ هـ- ١٩١٤ - ١٩٩٤ م)
عالم مشارك، مفسّر، ناشر.
هو الشيخ أبو محمد علي بن الحمد المحمد الصالح عبد الله الصالحي.
ولد في مدينة عنيزة بمنطقة القصيم، وكان والده محبا للعلماء، فشجعه على حفظ القرآن الكريم، وزجّه في حلقات العلم والعلماء، حتى حفظ كثيرا من المتون والأشعار، ودرس أمهات الكتب وهو في سن مبكرة، ولازم شيخه عبد الرحمن بن ناصر السعدي، وعهد إليه تدريس النشء. ومن شيوخه أيضا محمد بن إبراهيم آل الشيخ، وعبد الزراق عفيفي، وعبد العزيز بن باز.
من تلاميذه البارزين محمد بن صالح العثيمين، وعبد الرحمن اليوسف الشبل، ومحمد عثمان القاضي.
انتسب إلى المعهد العلمي بالرياض، ثم إلى كلية الشريعة، فالمعهد العالي للقضاء، وكان مثال الجد والاجتهاد.
ويعد من المؤسسين لمكتبة عنيزة العامرة بأمهات الكتب، وعمل مديرا لمستوعات الكتب بدار الإفتاء في السبعينات الهجرية، وأنشأ مؤسسة النور للطباعة والتجليد التي تعتبر من أقدم المطابع في الرياض، وقد أعادت طباعة أمهات الكتب.
وكان باذلا للمعروف وداعيا إليه، صبورا، حازما لا يحابي أحدا، وله مشاريع خيرية داخل السعودية وخارجها.
وافاه الأجل وهو منهمك في مراجعة كتاب «الضوء المنير على التفسير» في الأجزاء الأخيرة منه، وفارق الدنيا يوم الأربعاء ٢١ جمادى الأولى (٢).
طبع على نفقته مجموعة من الكتب، وترك مجموعة من المؤلفات هي:
- الضوء المنير على التفسير.- الرياض: مؤسسة النور للطباعة:
مكتبة دار السّلام، [١٤١٥ هـ]، ٦ مج.
وقد جمعه من كلام العلامة ابن القيم من خلال مؤلفاته، وبقي فيه قرابة خمسة عشر عاما.
- البيان: مقدمة وخاتمة (بالاشتراك مع عبد الرحمن بن محمد الدوسري) - الرياض: مؤسسة النور للطباعة ١٣٨٥ هـ، ١٦ ص.
- التنبيهات حول المقام ومنى واقتراحات.- الرياض: مطابع مؤسسة النور، ١٣٩٤ هـ، ٦٤ ص.
- رسالة الإمام عبد العزيز الأول (طبع وتصحيح).- الرياض:
مؤسسة النور للطباعة، ١٣٦٠ هـ، ٥٦ ص (يعني رسالة عبد العزيز بن محمد آل سعود المتوفى سنة ١٢١٨ هـ).
- نواة التفسير لجزء عم وتبارك.- الرياض: مؤسسة النور للطباعة.
- دعوة المسلمين إلى احترام شعائر الدين.- الرياض: مكتبة دار السّلام، ١٤١٣ هـ، ٣١ ص (وترجمه إلى الإنجليزية).
- ثلاثة الأصول وأدلتها/ محمد بن عبد الوهاب (طبع وتصحيح).- الرياض: مؤسسة النور للطباعة، ١٣٨٥ هـ، ١٥ ص.
- العطار والقاسم في الميزان، ١٣٨٤ هـ.
علي حمود أبو طالب (٠٠٠ - ١٣٩٨ هـ- ٠٠٠ - ١٩٧٨ م)
أديب.
أحد الأدباء الشبان الذين ساهموا بأقلامهم في الحركة الأدبية في منطقة جازان بالسعودية. وله مساهمات في
(١) معجم أعلام الدروز ١/ ٥٠٥.
(٢) تعريف به في آخر الجزء السادس من تفسيره «الضوء المنير».