كتاب ترتيب المدارك وتقريب المسالك - ت بكير

الإمام مالك - باب ذكر محنته رضي الله تعالى عنه - ج: 1 - ص: 228

[باب ذكر محنته رضي الله تعالى عنه]

قال القاضي رضي الله تعالى عنه: قال الطبري اختلف فيمن ضرب مالكًا وفي السبب في ضربه وفي خلافة من ضرب.

فقيل إن أبا جعفر نهاه عن الحديث ليس على مستكره طلاق ثم دس إليه من يسأله عنه فحدثه به على رؤوس الناس فضربه بالسوط.

وقاله مصعب إلا أنه قال إن الذي نهاه جعفر بن سليمان.

وقال الواقدي لما سود مالك وسمع منه وقبل قوله حسده الناس وبغوا عليه، فلما ولى جعفر بن سليمان على المدينة سعوا به إليه وأكثروا عليه عنده وقالوا لا يرى أيمان بيعتكم هذه شيئًا.

ويأخذ بحديث ثابت الأحنف في طلاق المكره أنه لا يجوز.

فغضب جعفر ودعا به فاحتج عليه فما رفع إليه.

ثم جره ومده فضربه بالسياط ومدت يده حتى انخلعت كتفه وفي رواية عنه ومدت يداه حتى انخلع كتفاه وكذلك اختلف على مصعب الزبيري.

وقال الحنيني بقي مالك بعد الضرب مطابق اليدين لا يستطيع أن يدفعهما وارتكب منه أمر عظيم فو الله لمالك بعد ذلك الضرب في رفعة في الناس وعلو وإعظام حتى كأنما كانت تلك الأسواط حليًا حلي بها.

وقيل إن هذا كان في أيام الرشيد.

قال أبو الوليد الباجي ولما حج المنصور قاد مالكًا من جعفر بن سليمان وأرسله إليه ليقتص منه فقال أعوذ بالله.

والله ما ارتفع منها سوط عن جسمي إلا وأنا أجعله في