كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

باب صفة الحج - فصل - ج: 4 - ص: 318

إلا الأولَى، وأعاد الوسطى والقصوى، نَصَّ عليه (١).

(وَفِي عَدَدِ الحَصَى رِوَايَتَانِ):

(إِحْدَاهُمَا: سَبْعٌ)، وهي المذهب؛ لفعله ﵇ في حديث ابن عمر، وابن مسعودٍ، وعائشةَ (٢)، وفِعله خرج بيانًا لصفة الرَّمي المشروع.

(وَالأُخْرَى: يُجْزِئُهُ خَمْسٌ)، إذ الأكثرُ يُعْطَى حكمَ الكلِّ، وقد ثبت عن الصَّحابة التساهل في البعض.

وعنه: ستٌّ؛ لما رَوَى سعدٌ قال: «رجعْنا من الحجَّة مع رسول الله ﷺ، بعضُنا يقول: رميت بستٍّ، وبعض يقول: رمَيتُ بسبعٍ، فلم يَعِبْ بعضُنا علَى بعضٍ» رواه الأثرم (٣)، وعن ابن عمر معناه (٤).

---

(١) ينظر: مسائل ابن منصور ٥/ ٢٢٧٨، زاد المسافر ٣/ ٣٣.
(٢) سبق قريبًا حديث ابن عمر ٤/ ٣١٧ حاشية (٤) وعائشة ﵃ ٤/ ٣١٧ حاشية (١)، وأما حديث ابن مسعود ﵁: فأخرجه البخاري (١٧٤٨)، ومسلم (١٢٩٦).
(٣) أخرجه أحمد (١٤٣٩)، والنسائي (٣٠٧٧)، والطحاوي في مشكل الآثار (٣٥١١)، وفي أحكام القرآن (١٥٢٣)، والبيهقي في الكبرى (٩٦٦٩)، والضياء في المختارة (١٠٥١)، عن مجاهد قال: قال سعد: وذكره، قال الضياء: (إسناد منقطع)، فإن مجاهدًا لم يدرك سعدًا كما قال أبو حاتم في المراسيل ص ٢٠٥، وبهذا أعله الطحاوي في أحكام القرآن وابن التركماني في الجوهر النقي ٥/ ١٤٩، وقال الألباني في صحيح النسائي: (صحيح الإسناد).
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٤٤٠)، من طريق قتادة، عن ابن عمر، أنه قال: «ما أبالي رميت الجمار بست أو بسبع»، وقتادة لم يسمع من ابن عمر ﵄، كما قال ابن حجر عن هذا الأثر في الفتح ٣/ ٥٨١. وأخرج عبد الرزاق كما في المحلى (٥/ ١٣١)، والفاكهي في أخبار مكة (٤/ ٢٧٦)، والطحاوي في مشكل الآثار (٩/ ١٢٩)، والطبراني في الكبير (٨٢٠)، والحاكم (٦٦٦٠)، من طرق عن ابن جريج، أخبرني محمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان، قال: إن عبد الله بن عمرو بن عثمان أخبره، أنه سمع أبا حبة الأنصاري يفتي، بأن: لا بأس بما رمى به الإنسان الجمرة من الحصى، يقول: من عدده، فقال: فجاء عبد الله بن عمرو بن عثمان إلى عبد الله بن عمر ﵄، فقال: إن أبا حبة الأنصاري يفتي الناس أن لا بأس بما رمى به الإنسان من حصى الجمرة، يقول من عدده، فقال ابن عمر ﵄: «صدق أبو حبة». زاد الفاكهي: (وأبو حبة رجل من أهل بدر)، وكذا قال الطبراني وابن حزم. وإسناده صحيح ورجاله ثقات.