كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

كتاب الجهاد - باب ما يلزم الإمام والجيش - ج: 4 - ص: 478

وقد ورد أيضًا: «حم (١) لا يُنصَرون» (٢)، ولأِنَّ الإنسان ربَّما احتاج إلى نصرة صاحبه، وربَّما يهتدي بها إذا ضلَّ، قال في «الشَّرح»: ولئلاَّ يقع بعضُهم على بعضٍ.

(وَيَتَخَيَّرُ لَهُمُ الْمَنَازِلَ)؛ أي: أصلحها لهم كالخصبة؛ لأِنَّها أرفق بهم، وهو من مصلحتهم، (وَيَتَّبِعُ مَكَامِنَهَا)، وهي جمع: مَكْمَنٍ، وهو المكان الذي يختفي فيه العدوُّ، (فَيَحْفَظُهَا)؛ لِيأْمَنَ هجومَ العدوِّ عليهم.

(وَيَبْعَثُ الْعُيُونَ عَلَى الْعَدُوِّ)؛ لأِنَّه ﵇ بعث الزُّبَير يوم الأحزاب (٣)، وحذيفة بن اليمان في غزاة الخندق (٤)، ودِحيةَ الكَلْبِيَّ في أخرى (٥)، وقد أشار المؤلِّف إلى العِلَّة فقال: (حَتَّى لَا يَخْفَى عَلَيْهِ أَمْرُهُمْ)، فيتحرَّز منهم، ويتمكَّن من (٦) الفرصة.

(وَيَمْنَعُ جَيْشَهُ مِنَ الْفَسَادِ)؛ كتخريبٍ (٧) وحَرْقٍ ونحوِه (٨)، (وَالمَعَاصِي)؛

---

(١) سقطت من (أ).
(٢) أخرجه أبو داود (٢٥٩٧)، والترمذيُّ (١٦٨٢)، والنَّسائي في الكبرى (٨٨١٠)، والحاكم (٢٥١٢)، عن المُهلَّب بن أبي صُفرة، قال: أَخْبرني منْ سمع النبيَّ ﷺ يقول: «إنْ بُيِّتُّم فليكن شعاركم: حم لا ينصرون»، وجهالة الصَّحابيِّ لا تضرُّ، وهو البراء بن عازب ﵁ كما عند الحاكم وغيره، والحديث صحَّحه الحاكم وابن كثير والألباني. ينظر: تفسير ابن كثير ٧/ ١٢٧، السِّلسلة الصَّحيحة (٣٠٩٧).
(٣) أخرجه البخاريُّ (٤١١٣)، ومسلمٌ (٢٤١٥)، من حديث جابر بن عبد الله ﵄.
(٤) أخرجه مسلمٌ (١٧٨٨)، من حديث حذيفة بن اليمان ﵄.
(٥) لعلَّ مراده: ما أخرجه ابن سعد في الطَّبقات (٤/ ٢٤٠)، والبيهقيُّ في الكبرى (١٨١٩٩)، وابن عبد البر في التَّمهيد (٢٠/ ٧)، وابن عساكر في التَّاريخ (١٧/ ٢١٠)، عن مجاهدٍ، قال: بعثَ رسول الله ﷺ دحيةَ الكلبيَّ ﵁ سريةً وحده. قال ابن عساكر: (مرسل إلا أنَّ إسناده صحيحٌ).
(٦) قوله: (من) سقط من (ب) و (ح).
(٧) في (أ): كتخريبه.
(٨) في (ح): ونحر.