كتاب المبدع شرح المقنع - ط ركائز

باب القطع في السرقة - فصل - ج: 9 - ص: 564

ورَوَى مالِكٌ، عن عبدِ الله (١) بنِ أبي بكر بنِ حَزْمٍ، عن أبيه، عن عَمْرةَ بنتِ عبدِ الرَّحمنِ: «أنَّ سارِقًا سَرَقَ أُتْرُجَّةً في زَمَنِ عُثْمانَ بنِ عَفَّانَ، فأمَرَ عُثْمانُ أنْ تُقَوَّمَ، فقُوِّمَتْ بثلاثةِ دَراهِمَ مِنْ صَرْفِ اثْنَيْ عَشَرَ بدِينارٍ، فَقَطَعَ عُثْمانُ يَدَه»، ورَواهُ الشَّافِعِيُّ عن مالِكٍ (٢)، وقال: (هِيَ الأُتْرُجَّةُ التي يأكلُها (٣) النَّاسُ) (٤)، ولأِنَّ هذا مالٌ يُتَمَوَّلُ عادةً، ويُرغب (٥) فيه، فيُقْطَعُ سارِقُه كالمجفَّف (٦).

وسَواءٌ كان أصْلُه الإباحةَ أوْ لا، حتَّى أحْجارٌ، ولَبِنٌ، ونَورةٌ، وفَخَّارٌ، وزُجاجٌ، ومِلْحٌ، وفيه وَجْهٌ، وسِرْجِينٌ طاهِرٌ، والأَظْهَرُ: وثَلْجٌ، وفي ماء (٧) وَجْهانِ.

وفي «الواضح»: في (٨) صَيدٍ مَمْلوكٍ مُحرَزٍ (٩) رِوايَتانِ.

---

(١) في (ظ): عبيد الله.
(٢) أخرجه مالك (٢/ ٨٢٣)، ومن طريقه الشافعي كما في المسند (ص ٣٣٤)، والبيهقي في الكبرى (١٧١٨٨)، وأخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٠٩٦)، من وجه آخر، وإسناده صحيح وصححه ابن الملقن. ينظر: البدر المنير ٨/ ٦٧٨.
(٣) في (ن): تأكلها.
(٤) ينظر: الأم ٦/ ١٤٠.
(٥) قوله: (ويرغب) سقط من (م).
(٦) في (م): كالمحن، وفي (ن): كالمجنف.
(٧) قوله: (وفي ماء) في (م): وفيما.
(٨) في (ظ): وفي.
(٩) في (م): بحرز.