كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب ستر العورة - ٣٣٤ - مسألة: (ويكره للرجل لبس المزعفر والمعصفر) - ج: 3 - ص: 272

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

رُوِيَ، أن النبيَّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم- نَهَى الرِّجالَ عن التَّزَعْفُرِ. مُتَّفَق عليه (١). وعن عليٍّ قال: نَهانِي النبيُّ -صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم- عن لِباس المُعَصْفَرِ. رَواه مسلمٌ (٢). ولا بَأسَ

---

(١) أخرجه البُخَارِيّ، في: باب التزعفر للرجال، من كتاب اللباس. صحيح البُخَارِيّ ٧/ ١٩٧. ومسلم، في: باب نهى الرَّجل عن التزعفر، من كتاب اللباس والزينة. صحيح مسلم ٣/ ١٦٦٢، ١٦٦٣. كما أخرجه أبو داود، في: باب في الخلوق للرجال، من كتاب الترجل. سنن أبي داود ٢/ ٣٩٨. والنَّسائيّ، في: باب التزعفر، من كتاب الزينة. المجتبى ٨/ ١٦٥. والتِّرمذيّ، في: باب ما جاء في كراهية التزعفر والخلوق للرجال، من أبواب الأدب. عارضة الأحوذى ١٠/ ٢٥٧.
(٢) في: باب النهي عن لبس الرَّجل الثوب المعصفر، من كتاب اللباس. صحيح مسلم ٣/ ١٦٤٨. كما أخرجه أبو داود، في: باب من كره لبس الحرير، من كتاب اللباس. سنن أبي داود ٢/ ٣٧٠. والتِّرمذيّ, في: باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع، من أبواب الصلاة، في: باب ما جاء في كراهية المعصفر للرجال، وباب ما جاء في كراهية خاتم الذهب، من أبواب اللباس. عارضة الأحوذى ٢/ ٦٥، ٧/ ٢٢٨، ٢٤٤, ٢٤٥. والنَّسائيّ، في: باب النهي عن القراءة في الركوع، وباب النهي عن القراءة في السجود، من كتاب التطبيق، وفي: باب خاتم الذهب، وباب النهي عن لبس خاتم الذهب، وباب ذكر النهي عن لبس المعصفر، من كتاب الزينة. المجتبى ٢/ ١٤٧، ١٧١، ٧/ ١٤٧، ١٦٧، ١٧٩. وابن ماجه، في: باب كراهية المعصفر للرجال، من كتاب اللباس. سنن ابن ماجه ٢/ ١١٩١. والإمام أَحْمد، في: المسند ١/ ٨١، ٩٢، ١٠٥، ١١٤، ١٢٣، ١٢٦، ١٣٢.