كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

كتاب المناسك - ج: 8 - ص: 5

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

كِتَابُ الْمَنَاسِكِ

يَجِبُ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فِى العُمُرِ مَرَّةً وَاحِدَةً، بِخَمْسَةِ شُرُوطٍ؛

ــ

كتابُ المَناسِكِ (١)

١١٣١ - مسألة: (يَجِبُ الحَجُّ والعُمْرَةُ في العُمُرِ مَرةً واحِدَةً، بخَمْسَةِ شُرُوطٍ) الحَجُّ في اللُّغَةِ: القَصْدُ. وعن الخَليلِ، قال: الحَجُّ كَثْرَةُ القَصْدِ إلى مَن تُعَظِّمُه. قال الشاعِرُ (٢):

وأَشْهَدَ مِن عَوْفٍ حُوُولًا (٣) كَثِيرَةَ ... يَحُجُّونَ سِبَّ الزِّبْرقانِ المُزَعْفَرا

أي يَقْصِدُون. والسِّبُّ: العِمامَةُ. وفي الحجَّ لُغَتان: الحَجُّ والحِجُّ، بفَتْحِ الحاءِ وكَسْرِها. والحَجُّ في الشَّرْعِ: اسْمٌ لأفْعالٍ مَخْصُوصَةٍ يَأْتِى

---

(١) بداية الجزء الثالث من نسخة المكتبة العامة السعودية بالرياض، وتجد أرقام صفحاتها في مواضعها من التحقيق. وهي المشار إليها على أنها الأصل، إلى آخر كتاب الجهاد.
(٢) هو المخبل السعدى. والبيت في: البيان والتبيين ٣/ ٩٧، إصلاح المنطق ٣٧٢، كنز الحفاظ في تهذيب كتاب الألفاظ ٥٦٣، اللسان (س ب ب) ١/ ٤٥٧، تاج العروس (س ب ب) ١/ ٢٩٣، وعجزه في: جمهرة اللغة ١/ ٣١، وسمط اللآلى ٤١٨.
(٣) في م: «حئولا». وفى المراجع السابقة: «حلولا».