كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

[باب. . .] - ٥٠٣٣ - مسألة: (وتجوز شهادة المستخفى) - ج: 29 - ص: 288

وَتَجُوزُ شَهادَةُ الْمُسْتَخْفِى.

ــ

٥٠٣٣ - مسألة: (وَتَجُوزُ شَهادَةُ المُسْتَخْفِى) المُسْتَخْفِى: هو الذى يُخْفِى نَفْسَه عن المَشْهُودِ عليه؛ ليَسْمَعَ إقْرارَه، ولا يعلَمَ به، مثلَ مَن (١) يَجْحَدُ الحَقَّ عَلانِيَةً، ويُقِرُّ به سِرًّا، فيَخْتَبِئُ شاهِدَان في مَوْضِعٍ لا يَعلَمُ بهما، ليَسْمَعا إقْرارَه به، ثم يَشهدا به، فشَهادَتُهما مَقْبُولَةٌ، على الرِّوايَةِ الصَّحِيحَةِ. وبهذا قال عمرُو بنُ حُرَيْثٍ، وقال: كذلك يُفْعَلُ بالخائنِ والفاجِرِ (٢). ورُوِىَ مثلُ ذلك عن شُرَيْحٍ (٣). وهو قولُ الشافعىِّ. ورُوِىَ عن أحمدَ رِوَاية اخْرَى، لا تسْمَعُ شَهادَتُه. اخْتارَه أبوِ بكر، وابنُ أبى موسى. ورُوِىَ ذلك عن شُرَيْح (٤)، والشَّعبِىِّ (٥)؛ لأنَّ

---

(١) في ق، م: «أن».
(٢) وعلقه البخارى، في: باب شهادة المختبئ، من كتاب الشهادات. صحيح البخارى ٣/ ٢٢٠. ووصله عبد الرزاق في: باب السمع شهادة وشهادة المحتفى، من كتاب الشهادات. المصنف ٨/ ٣٥٦. وابن أبى شيبة، في: باب في شهادة السمع. . . .، من كتاب البيوع والأقضية. المصنف ٦/ ٤٩٨. والبيهقى، في: باب ما جاء في شهادة المختبئ، من كتاب الشهادات. السنن الكبرى ١٠/ ٢٥١. وسعيد بن منصور، كما في تغليق التعليق ٣/ ٣٧٤.
(٣) أخرجه وكيع، في: أخبار القضاة ٢/ ٢٣٩. وانظر: مصنف ابن أبى شيبة ٦/ ٤٩٧.
(٤) أخرجه عبد الرزاق، في: باب السمع شهادة وشهادة المختفى، من كتاب الشهادات. المصنف ٨/ ٣٥٦. وابن أبى شيبة، في: باب في شهادة السمع. . . .، من كتاب البيوع والأقضية. المصنف ٦/ ٤٩٧. والبيهقى، في: باب ما جاء في شهادة المختبئ، من كتاب الشهادات. السنن الكبرى ١٠/ ٢٥٠، ٢٥١.
(٥) أخرجه ابن أبى شيبة، في: المصنف ٦/ ٤٩٨. والبيهقى، في: السنن الكبرى ١٠/ ٢٥١. =