كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب الذكاة - ٤٦٣٣ - مسألة: (وإن ذبحها من قفاها وهو مخطئ، فأتت - ج: 27 - ص: 309

وَإنْ ذَبَحَهَا مِنْ قَفَاهَأ وَهُوَ مُخْطِئٌ، فَأَتَتِ السِّكِّينُ عَلَى

ــ

فذُكِّيَ مِن قِبَلِ شاكِلَتِه (١)، فبِيعَ بعِشْرِين دِرْهَمًا، فأخَذَ ابنُ عمرَ عُشْرَهُ بدِرْهَمَين (٢). ولأنَّ الاعْتِبارَ في الذَّكاةِ بحالِ الحيوانِ وقْتَ ذَبْحِه، لا بأصْلِها، بدَلِيلِ الوَحْشِيِّ إذا قُدِرَ عليه، وجَبَتْ تَذْكِيَتُه في الحَلْقِ واللَّبَّةِ، فكذلك الأهْلِيُّ إذا تَوَحَّشَ اعْتُبِرَ بحالِه. وبهذا فارَقَ ما ذَكَرُوه (٣)، فإذا تَرَدَّى فلم يُقْدَرْ على تَذْكِيَته، فهو مَعْجُوزٌ عن تَذْكِيَته، فأَشْبَهَ الوَحْشِيَّ، فأمّا إن كان رأسُ المُتَرَدِّي في الماءِ، لم يُبَحْ؛ لأنَّ الماءَ يُعِينُ على قَتْلِه، فيحْصُلُ قَتْلُه بمُبِيحٍ وحاظِرٍ، فيَحْرُمُ، كما لو جَرَحَه مسلمٌ ومَجُوسِيٌّ.

٤٦٣٣ - مسألة: (وإن ذَبَحَها مِن قَفَاها وهو مُخْطِئٌ، فأتَتِ

---

= وعلق البخاري نحوه عن ابن مسعود في قصة حمار وحشي، في: باب صيد القوس، من كتاب الذبائح والصيد. صحيح البخاري ٧/ ١١١. ووصله ابن أبي شيبة، في: المصنف ٥/ ٣٧٣. وانظر مصنف عبد الرزاق ٤/ ٤٦٤، ٤٦٥.
وانظر آثارا عن علي بنحو ذلك في مصنف عبد الرزاق ٤/ ٤٦٥. ومصنف ابن أبي شيبة ٥/ ٣٨٦. والسنن الكبرى ٩/ ٢٤٦.
(١) شاكلته: أي خاصرته.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة، في: باب من قال: تكون الذكاة في غير الحلق واللبة، من كتاب الصيد. المصنف ٥/ ٣٩٤. والبيهقي، في: باب ما جاء في ذكاة ما لا يقدر على ذبحه. . . .، من كتاب الصيد والذبائح. السنن الكبرى ٩/ ٢٤٦.
وأصل الحديث في الصحيحين دون هذه الزيادة. انظر ٩/ ٣٤١.
(٣) في م: «ذكره».