كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

كتاب العتق - باب الكتابة - ج: 19 - ص: 189

بَابُ الْكِتَابَةِ

وَهِيَ بَيعُ الْعَبْدِ نَفْسَهُ بِمَالٍ في ذِمَّتِهِ.

ــ

بابُ الكِتابَةِ

الكِتابَةُ: إعْتاقُ السيدِ عَبدَه على مالٍ (في ذِمَّتِه) يُؤَدَّى مُؤجَّلًا (١) في نُجُومٍ. سُمِّيَتْ كِتابةً؛ لأنَّ السيدَ يَكْتُبُ بينَه وبينَه كِتابًا بما اتَّفقا عليه. وقيل: سُمِّيَتْ كِتابةً مِن الكَتْبِ، وهو الضَّمُّ؛ لأنَّ المُكاتَبَ يَضُمُّ بعضَ النُّجُومِ إلى بعضٍ، ومنه سُمِّيَ الخَرْزُ كِتابًا؛ لأنَّه يُضَمُّ أحَدُ طَرَفَيه إلى الآخَرِ بخَرْزِه. قال الحَرِيريُّ (٢):

وكاتِبينَ وما خَطَّتْ أنامِلُهم ... حَرْفًا ولا قَرءُوا ما خُطَّ في الكُتبِ

وقال ذو الرُمَّةِ (٣):

وَفْراءَ غَرْفِيَّةٍ أثْأى خَوارِزُها ... مُشَلْشِلٌ ضَيَّعَتْه بينَها الكُتَبُ (٤)

---

(١) سقط من: م.
(٢) القاسم بن علي بن محمد البصري، صاحب المقامات، ولد سنة ست وأربعين وأربعمائة، وتوفي سنة ست عشرة وخمسمائة بالبصرة. وفيات الأعيان ٤/ ٦٣ - ٦٨.
(٣) في ديوانه: ١/ ١١.
(٤) في م: «وفراء عرفتة أنأى خوارزها مشلشل صنعته بينها الكتب».
وفراء: واسعة. غرفية: دبغت بالغرْفِ وهو شجر. أثأى خوارزها: الثأي أن تلتقي الخرزتان فتصيرا واحدة، والخوارز: جمع خارزة وهي التي تخيط المزادة. المشلشل: الَّذي يكاد يتصل قَطْره. الكتب: الخرز.