كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب الشجاج وكسر العظام - ٤٣١٧ - مسألة: (ثم المنقلة؛ وهى التى توضح وتهشم وتنقل عظامها، ففيها خمس عشرة من الإبل) - ج: 26 - ص: 22

ثُمَّ الْمُنَقِّلَةُ؛ وَهِىَ الَّتِى تُوضِحُ وَتَهْشِمُ وَتَنْقُلُ عِظَامَهَا، فَفِيهَا خَمْسَ عَشْرَةَ مِنَ الإِبِلِ.

ــ

واتَّصَلَ الهَشْمُ في الباطنِ، فهما (١) هاشِمَتان؛ [لأَنَّ الهَشْمَ إنَّما يكونُ تَبَعًا للإِيضاحِ، فإذا كانَتا مُوضِحَتَيْنِ، كان الهَشْمُ هاشِمَتَيْنِ، بخِلافِ المُوضِحَةِ، فإنَّها ليست] (٢) تَبَعًا لغيرِها، فَافْتَرقا.

٤٣١٧ - مسألة: (ثُمَّ المُنَقِّلَةُ؛ وهى التى تُوضِحُ وتَهْشِمُ وتَنْقُلُ عِظامَها، ففيها خَمْسَ عَشْرَةَ مِن الإبلِ) المُنَقِّلَةُ زَائِدَةٌ على الهاشِمَةِ، وهى التى تَكْسِرُ العِظامَ وتُزِيلُها عن مَواضِعِها، فيَحْتاجُ إلى نَقْلِ العَظْمِ ليَلْتَئِمَ. وفيها خَمْسَ عَشْرَةَ مِن الإِبلِ، بإِجْماعٍ مِن أهلِ العلمِ. حكاه ابنُ المُنْذِرِ (٣). وفى كتابِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- لعمرِو بنِ حَزْم: «وَفِى المُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ مِن الإِبِلِ» (٤). وفى تَفْصِيلِها ما في تَفْصِيلِ المُوضِحَةِ والهاشِمَةِ، على ما [ذَكَرْنا فيما] (٥) مَضَى.

---

(١) في الأصل: «فيهما».
(٢) سقط من: الأصل.
(٣) انظر: الإشراف ٣/ ٩٧، والإجماع ٧٢.
(٤) أخرجه النسائى، في: باب ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول. . .، من كتاب القسامة. المجتبى ٨/ ٥٢ - ٥٤. والدارمى، في: باب كم الدية من الإبل، من كتاب الديات. سنن الدارمى ٢/ ١٩٣. والحاكم، في: المستدرك ١/ ٣٩٧. والبيهقى، في: السنن الكبرى ٨/ ٨١.
(٥) زيادة من: تش.