كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب قتال أهل البغي - ٤٥٥٢ - مسألة: (وعلى الإمام أن يراسلهم، ويسألهم ما ينقمون منه، ويزيل ما يذكرونه من مظلمة، ويكشف ما يدعونه من شبهة، - ج: 27 - ص: 67

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

رَضِيَ اللهُ عنه، راسَلَ أهْلَ البَصْرَةِ قبلَ وَقْعَةِ الجملِ، ثم أمَرَ أصحابَه أنَّ لا يَبْدأُوهم بالقتالِ، ثم قال: إنَّ هذا يَوْمٌ مَن فَلَجَ (١) فيه فَلَجَ يَوْمَ القِيامةِ. ثم سَمِعَهم يقولون: اللهُ أكبرُ، يا ثَارَاتِ عُثمانَ. فقال: اللَّهُمَّ أكِبَّ قَتَلَةَ عُثمانَ لوُجُوهِهم (٢). وروَى عبدُ اللهِ بنُ شَدَّادِ بنِ الهادِ (٣)، أنَّ عليًّا لمَّا اعْتَزَلَتْه الحَرُورِيَّةُ (٤)، بَعَث إليهم عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ، فواضَعُوه كتابَ اللهِ ثلاثةَ أيَّامٍ، فرَجَعَ منهم أرْبَعَةُ آلافٍ (٥).

---

(١) في الأصل: «فلح». وفلج بمعنى ظفر وفاز.
(٢) أخرجه البيهقي، في: باب لا يبدأ الخوارج بالقتال حتى. . . .، من كتاب قتال أهل البغي. السنن الكبرى ٨/ ١٨٠، ١٨١. وهو ضعيف. انظر الإرواء ٨/ ١١٠.
(٣) في النسخ: «الهادي». والمثبت من مصادر التخريج. وانظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ٥/ ٢٥١.
(٤) الحرورية: هم الخوارج، ينسبون إلى حروراء، موضع على ميلين من الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج به، فنسبوا إليه، ثم أصبح لقبًا لفرقة منهم. الأنساب ٤/ ٤١٨، وحاشيته.
(٥) أخرجه الإمام أحمد، في: المسند ١/ ٨٦، ٨٧. والبيهقي، في: باب لا يبدأ الخوارج بالقتال حتى. . . .، من كتاب قتال أهل البغي. السنن الكبرى ٨/ ١٧٩، ١٨٠. وهو صحيح. انظر الإرواء ٨/ ١١١.