كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

[باب. . .] - ٤٦٠٤ - مسألة: (وما له مخلب من الطير يصيد به، كالعقاب والبازي، والصقر، والشاهين، والحدأة، والبومة) - ج: 27 - ص: 203

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

فهو ممّا عُفِيَ عنه (١). ولَنا، ما رَوَى ابنُ عباسٍ قال: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن كُلِّ ذَي نابٍ مِن السِّباعِ، وكُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِن الطيرِ. [وعن خالدِ بنِ الوليدِ قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «حَرَامٌ عَلَيكُمُ الْحُمُرُ الْأَهلِيَّةُ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيرِ»] (٢). رواهُما أبو داودَ (٣). وهذا يَخُصُّ عُمومَ الآياتِ، ويُقَدَّمُ على ما ذكَروه، فيَدْخُلُ في هذا كُلُّ ما له مِخْلَبٌ يَعْدُو به، كالعُقابِ، والبازي، والصقرِ، والشّاهِينِ، والباشَقِ (٤)، والحِدَأَةِ، والبُومَةِ، وأشْباهِها (٥).

---

(١) أخرج أبو داود عن ابن عباس نحوه، في: باب ما لم يذكر تحريمه، من كتاب الأطعمة. سنن أبي داود ٢/ ٣١٩.
(٢) سقط من: م.
(٣) في: باب النهي عن أكل السباع، من كتاب الأطعمة. سنن أبي داود ٩/ ٣١٢، ٣٢٠.
كما أخرج الأول مسلم، في: باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع. . . .، من كتاب الصيد والذبائح. صحيح مسلم ٣/ ١٥٣٤. والنسائي،. في: باب إباحة أكل لحوم الدجاج، من كتاب الصيد. المجتبى ٧/ ١٨٢. وابن ماجه، في: باب أكل كل ذي ناب من السباع، من كتاب الصيد. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٧٧. والدارمي، في: باب ما لا يؤكل من السباع، من كتاب الأضاحي. سنن الدارمي ٢/ ٨٥. والإمام أحمد، في: المسند ١/ ٢٤٤، ٢٨٩، ٣٠٢، ٣٢٧.
كما أخرج الثاني النسائي، في: باب تحريم أكل لحوم الخيل، من كتاب الصيد والذبائح. المجتبى ٧/ ١٧٨. وابن ماجه، في: باب لحوم البغال، من كتاب الذبائح. سنن ابن ماجه ٢/ ١٠٦٦. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ٨٩. والدارقطني، في: باب الصيد والذبائح والأطعمة. سنن الدارقطني ٤/ ٢٨٧. وقال: هذا حديث ضعيف. وانظر: نصب الراية ٤/ ١٩٦، ١٩٧.
(٤) الباشق: من الجوارح، يشبه الصقر ويتميز بجسم طويل، ومنقار قصير بادي التقوس.
(٥) في الأصل: «أشباههما».