كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب زكاة الأثمان - ٩٣٢ - مسألة: (ومن الذهب قبيعة السيف، وما دعت إليه الضرورة؛ كالأنف، وما ربط به أسنانه. وقال أبو بكر: يباح يسير الذهب) - ج: 7 - ص: 44

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

الكُلابِ (١)، فاتَّخَذَ أنْفًا مِن وَرِقٍ فأنْتَنَ عليه، فأمَرَه النبىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- فاتَّخَذَ أنْفًا مِن ذَهَبٍ. رَواه أبو داودَ (٢). وقال الإِمامُ أحمدُ: يَجُوزُ رَبْطُ الأسْنانِ بالذَّهَبِ إن خُشِىَ عليها أن تَسْقُطَ، قد فَعَلَه النّاسُ، ولا بَأْسَ به عندَ الضَّرُورَةِ. وروَى الأثْرَمُ، عن أبى جَمْرَةَ الضُّبَعِىِّ (٣)، وموسى بنِ طَلْحَةَ، وأبى رافِعٍ (٤)، وثابِتٍ البُنانِىِّ (٥)، وإسْماعِيلَ بنِ زَيْدٍ بن ثابِتٍ (٦)، والمُغِيرَةِ بن عبدِ اللَّه (٧)، أنَّهم شَدُّوا أسْنانَهُم بالذَّهَبِ. وما عَدا ذلك مِن الذَّهَبِ، فقد رُوِىَ عن أحمدَ الرُّخْصَةُ فيه في السَّيْفِ. قال أحمدُ: قد رُوِى أنَّه كان في سَيْفِ عثمانَ بنِ حُنَيْفٍ مِسْمارٌ مِن ذَهَبٍ.

---

(١) يوم الكلاب الأول ويوم الكلاب الثانى كانا بين ملوك كندة وبنى تميم.
(٢) في: باب ما جاء في ربط الأسنان بالذهب، من كتاب الخاتم. سنن أبى داود ٢/ ٤٠٩.
كما أخرجه الترمذى، في: باب ما جاء في شد الأسنان بالذهب، من أبواب اللباس. عارضة الأحوذى ٧/ ٢٦٩، ٢٧٠. والنسائى، في: باب من أصيب أنفه هل يتخذ أنفا من ذهب، من كتاب الزينة. المجتبى ٨/ ١٤٢. والإمام أحمد، في: المسند ٥/ ٢٣.
(٣) نصر بن عمران بن عصام، أبو جمرة الضبَعِى البصرى، كان ثقة مأمونًا، توفى سنة ثمان وعشرين ومائة. تهذيب التهذيب ١٠/ ٤٣١، ٤٣٢.
(٤) أبو رافع القبطى، مولى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، يقال: اسمه إبراهيم، وقيل: أسلم، روى عدة أحاديث، شهد غزوة أحد والخندق، وكان ذا علم وفضل، توفى في خلافة على سنة أربعين. سير أعلام النبلاء ٢/ ١٦.
(٥) ثابت بن أسلم البُنانى البصرى، أبو محمد، من أثبت أصحاب أنس بن مالك، من تابعى أهل البصرة وزهادهم ومحدثيهم. توفى سنة سبع وعشرين ومائة. تهذيب التهذيب ٢/ ٢ - ٤.
(٦) الأنصارى المدنى، روى عن أبيه، وعنه عثمان بن عروة بن الزبير. الجرح والتعديل ٢/ ١٧٠.
(٧) ابن أبى عقيل اليشكرى الكوفى، تابعى ثقة. تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٦٣.