كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب فرض الوضوء، وصفته - ٩٤ - مسألة: (واستصحاب ذكرها في جميعها، وإن استصحب حكمها أجزأه) - ج: 1 - ص: 324

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

يَتَمَضْمَضَ ويَسْتَنْشِقَ بغَرْفةٍ،، أو بثلاثٍ، أو بست؛ لما ذَكَرْنا مِن حديثِ عثمان. وقال الأثْرَمُ: سمعتُ أبا عبدِ اللهِ يُسْأل: أيُّما أحَبُّ إليك، المَضْمَضَةُ والاسْتِنْشاقُ بغَرْفَةٍ واحدةٍ، أو كلُّ واحِدَةٍ منهما على حِدَةٍ؟ قال: بغَرفَةٍ واحدةٍ. وفي حديثِ عبدِ الله بِن زيدٍ: تَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ ثلاثا مِنْ غَرْفَةٍ واحِدَةٍ. رَواه البُخارِيُّ (١). وعن عليٍّ رضي اللهُ عنه، أنَّه تَوَضَّأ فمَضْمَضَ (٢) ثلاثًا، واسْتَنْشَقَ ثلاثًا مِن كَفّ واحدةٍ، وقال: هذا وُضُوءُ نَبِيِّكم - صلى الله عليه وسلم -. مِنَ «المُسْنَدِ» (٣). وفي لفظٍ: أنَّه تَمَضْمَضَ (٤) واسْتَنْشَقَ واسْتَنْثَرَ ثلًاثًا، بثلاثِ غَرَفاتٍ. مُتَّفق عليه (٥). وفي حديثِ طَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، عن أبِيه، عن جَدِّه، [عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -] (٦) أنَّه فَصَل بينَ المَضْمَضَةِ

---

(١) سبق تخريجه في صفحة ٢٩٥.
(٢) في م: «فتمضمض».
(٣) المسند: ١/ ٧٨، ٨٢، ٨٣، ١١٠، ١١٣، ١٢٣ - ١٢٥، ١٢٧، ١٣٥، ١٤١، ١٥٤، ١٥٧.كما أخرجه أبو داود، في: باب في صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -، من كتاب الطهارة. سنن أبي داود ١/ ٢٥، ٢٦. والترمذي، في: باب ما جاء في وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - كيف كان، من أبواب الطهارة. عارضة الأحوذي ١/ ٦٤. والنسائي، في: باب بأى اليدين يستنار، وباب غسل الوجه، وباب عدد غسل الوجه، وباب غسل اليدين، وباب عدد غسل الرجلين، من كتاب الطهارة. المجتبى ١/ ٥٨ - ٦٠، ٦٨.
(٤) في م: «مضمض».
(٥) هذا من حديث عبد الله بن زيد المتقدم تخريجه صفحة ٢٩٥.
(٦) سقط من: م.