كتاب الشرح الكبير على المقنع - ت التركي

باب السبق - ٢٢٢٧ - مسألة: (ولا تجوز بعوض، إلا في الخيل، والإبل، والسهام) - ج: 15 - ص: 9

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

خُفٍّ، أوْ حَافِرٍ». رَواه أبو داودَ (١). فالسَّبْقُ بسُكُونِ الباءِ؛ المُسابَقَةُ، والسَّبَقُ بفَتْحِها؛ الجُعْلُ (٢) المُخْرَجُ في المُسابَقَةِ. واخْتَصَّتْ هذه الثَّلاثةُ بتَجْويزِ العِوَضِ فيها؛ لأنَّها مِن آلاتِ الحَرْبِ المَأْمُورِ بتَعَلُّمِها وإحْكامِها والتَّنَوِّقِ (٣) فيها. وفي المُسابَقَةِ بها مع العِوَضِ مُبالغَةٌ في الاجْتِهادِ فيها والإحْكامِ لها، وقد وَرَد الشَّرْعُ بالأمْرِ بها والتَّرْغِيبِ في فِعْلِها، قال الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ} (٤). وقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - «ألَا إنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ». [رَواه مسلمٌ] (٥).

---

(١) في: باب في السبق، من كتاب الجهاد. سنن أبي داود ٢/ ٢٨.
كما أخرجه الترمذي، في: باب ما جاء في الرهان والسبق، من أبواب الجهاد. عارضة الأحوذي ٧/ ١٩٢. والنسائي، في: باب السبق، من كتاب الخيل. المجتبى ٦/ ١٨٨. وابن ماجه، في: باب السبق والرهان، من كتاب الجهاد. سنن ابن ماجه ٢/ ٩٦٠. والإمام أحمد، في: المسند ٢/ ٢٥٦، ٣٥٨، ٣٨٥، ٤٧٤.
(٢) زيادة من: م.
(٣) في م: «التفوق». والتنوق: المبالغة في الإجادة.
(٤) سورة الأنفال ٦٠.
(٥) سقط من: تش، ر ١، م.
والحديث أخرجه مسلم، في: باب فضل الرمي والحث عليه،. . . .، من كتاب الإمارة. صحيح مسلم ٣/ ١٥٢٢. وأبو داود، في: باب في الرمي، من كتاب الجهاد. سنن أبي داود ٢/ ١٣. والترمذي، في: باب سورة الأنفال، من أبواب التفسير. عارضة الأحوذي ١١/ ٢١٤. وابن ماجه، في: باب الرمي في سبيل الله، من كتاب الجهاد. سنن ابن ماجه ٢/ ٩٤٠. والدارمي في: باب في فضل الرمي. . . .، من كتاب الجهاد. سنن الدارمي ٢/ ٢٠٤. والإمام أحمد، في: المسند ٤/ ١٥٧.