كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه زهير - ١٢١٤ ـ زهير بن عثمان الثقفى الأعور النضرى - ج: 4 - ص: 130

وعلم عليه المزى: «خ. ب»، وأراد بذلك، أن البخارى أخرج له فى الأدب، وما ذكره من رواية ابن جريج، عن عبد الله بن أبى مليكة، يخالف ما سبق ذكره، والله أعلم بالصواب.

[١٢١٤ ـ زهير بن عثمان الثقفى الأعور النضرى]

له عن النبى صلى الله عليه وسلم: «الوليمة فى اليوم الأول حق، وفى الثانى معروف، وفى الثالث رياء وسمعة». رواه الحسن البصرى، عن عبد الله بن عثمان الثقفى، عنه. وفى إسناده نظر، يقال أنه مرسل، وليس له غيره، ذكره. بمعنى هذا ابن عبد البر.

وهذا الحديث فى سنن أبى داود (١) والنسائى (٢)، عن محمد بن المثنى، عن عفان، عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفى، عن رجل أعور من ثقيف، قال قتادة: إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدرى ما اسمه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره.

ورواه أحمد بن حنبل (٣)، عن عبد الصمد، عن همام، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الله بن عثمان الثقفى، عن رجل أعور من ثقيف، قال قتادة: وكان يقال له معروف، إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان، فلا أدرى ما اسمه، فذكر الحديث. رواه بهز، عن همام، قال: ويقال له زهير بن عثمان، ولم يشك. انتهى.

قال البخارى: لم يصح إسناده، ولا تعرف له صحبة. انتهى.

وقد أثبت له الصحبة: ابن أبى خثيمة، وأبو حاتم الرازى، وابن حبان، والترمذى،

---

١٢١٤ ـ انظر ترجمته فى: (طبقات خليفة ٥٤، ١٨٣، ٢٨٥، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٤١٢، الجرح والتعديل الترجمة ٢٦٦٣، المعجم الكبير للطبرانى الترجمة ٥١٤، الاستيعاب ترجمة ٨٢٤، أسد الغابة ترجمة ١٧٧٣، الكاشف ١/ ٣٢٦، التجريد ١/ ١٩٢، تهذيب ابن حجر ٣/ ٣٤٧، الإصابة ترجمة ٢٨٣٧، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢١٧٨، تهذيب الكمال ٢٠١٤).
(١) فى سننه، كتاب الوليمة، حديث رقم ٣٢٥٤.
(٢) وأخرجه النسائى فى الكبرى، عدد أيام الوليمة، حديث رقم (٦٥٥٩) من طريق: محمد بن المثنى قال: ثنا عفان بن مسلم قال: ثنا همام (قال ثنا همام) قال: ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفى عن رجل أعور من ثقيف كان يقال له معروفا، أى يثنى عليه خيرا إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدرى ما اسمه: أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «الوليمة أول يوم حق والثانى معروف واليوم الثالث سمعة ورياء». خالفه يونس.
(٣) فى المسند، مسند البصريين، حديث رقم ١٩٤٣٦، ١٩٤٣٧.