كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه أحمد بن محمد - ٦٢٣ ـ أحمد بن محمد بن حسب الله القرشى الأموى، المعروف بابن الزعيم - ج: 3 - ص: 87

عصر النبى صلى الله عليه وسلم إلى وقتنا هذا، هل أجد لصا بنسيئة فلم أجده، وأكره أن أبتدع فى الإسلام بدعة، اخلع الثياب، قال: فخلعتها ودفعتها إليه.

[٦٢٣ ـ أحمد بن محمد بن حسب الله القرشى الأموى، المعروف بابن الزعيم]

مات أبوه وهو صغير، فاستولى على ماله أخوه على، وفات منه وعوضه بيسير من النقد والعقار، فأضاعه الآخر، واحتاج إلى أن صار يتكسب بالحطابة، ثم عاجلته المنية بالاخترام، فتوفى فى نصف جمادى الآخرة سنة تسع وثمانمائة بمكة، ودفن بالمعلاة عن نحو ثلاثين سنة أو أزيد.

[٦٢٤ ـ أحمد بن أبى الخير محمد بن حسين بن الزين محمد بن الأمين محمد ابن القطب محمد بن أبى العباس القسطلانى المكى]

سمع بمكة من العفيف النشاورى وغيره، وأجاز له فى سنة سبعين جماعة واشتغل قليلا، وجوّد الكتابة، وصار يكتب الوثائق، ويسجل على الحكام، مع تأديبه للأطفال بالمسجد الحرام، تحت مأذنة باب على.

توفى فى العشر الآخر من شوال سنة ثلاث وثمانمائة بمكة، ودفن بالمعلاة.

[٦٢٥ ـ أحمد بن محمد بن زكريا النشوى، أبو العباس]

شيخ الحرم. سمع أبا الفضل عبيد الله الزهرى، وأنا بكر بن شاذان، وأحمد بن عطاء الروذبارى وجماعة.

روى عنه تمام الرازى، وأبو على الأهوازى، وأبو عبد الرحمن السلمى، وذكر أن بعض البغداديين سعى به إلى أبى المعالى بن سيف الدولة بن حمدان، وقال: إنه ناصبى، وأمر به أن يحمل [ .... ] (١) ويغرق فى الفرات، فعطف الله بقلوب الموكلين به، حتى خرقوا الرقعة التى كانت معهم إلى والى منبج، وخلصه الله.

وذكره الخطيب وقال: كان ثقة. توفى بطريق الحجاز، سنة ست وتسعين وثلاثمائة. وقيل سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.

---

٦٢٣ ـ انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٢/ ١٠٩).
٦٢٤ ـ انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٢/ ١٠٩).
٦٢٥ ـ انظر ترجمته فى: (تاريخ بغداد ٥/ ٩).
(١) ما بين العقوفتين بياض فى الأصل.