كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

حرف الميم - ٢٩٩٠ ـ أبو محذورة المؤذن القرشى الجمحى - ج: 6 - ص: 319

[٢٩٩٠ ـ أبو محذورة المؤذن القرشى الجمحى]

اختلف فى اسمه، فقيل: سمرة بن معير. وقيل اسمه: معير بن محيريز. وقيل: أوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عويج (١) بن سعد بن جمح، هكذا نسبه خليفة.

قال أبو عمر: اتفق الزبير وعمه مصعب، ومحمد بن إسحاق المسيبى، على أن اسم أبى محذورة: أوس، وهؤلاء أعلم بطريق الأنساب فى قريش. ومن قال فى اسم أبى محذورة: سلمة فقد أخطأ.

وكان أبو محذورة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، أمره بالأذان بها منصرفه من حنين، وكان سمعه يحكى الأذان، فأعجبه صوته، فأمر أن يؤتى به، فأسلم يومئذ وأمره بالأذان، فأذن بين يديه، صلى الله عليه وسلم، ثم أمره فانصرف إلى مكة، وأقره على الأذان بها، فلم يزل يؤذن بها هو وولده، ثم عبد الله بن محيريز، ابن عمه وولده. فلما انقطع ولد ابن محيريز صار الأذان بها إلى ولد ربيعة بن سعد بن جمح. وأبو محذورة وابن محيريز من ولد لوذان بن سعد بن جمح.

قال الزبير: كان أبو محذورة أحسن الناس أذانا، وأنداهم صوتا.

قال الطبرى: توفى أبو محذورة بمكة، سنة تسع وخمسين، وقيل سنة تسع وسبعين، ولم يهاجر، ولم يزل مقيما حتى مات.

[٢٩٩١ ـ أبو محمد بن حمو البجاى]

هذا وجدته مذكورا بخط الميورقى، وترجمه بمفتى مكة المالكى. انتهى.

---

٢٩٩٠ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٣١٩٤، الإصابة ترجمة ١٠٥٠٨، أسد الغابة ترجمة ٦٢٢٩، طبقات ابن سعد ٥/ ٤٥٠، طبقات خليفة ٢٤، مقدمة مسند بقى بن مخلد ٩٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ٢٣، المحبر ١٦١، المغازى للواقدى ١٥١، التاريخ لابن معين ٢/ ٧٢٤، المعارف ٣٠١، التاريخ الصغير ٥٧، ٦٤، تاريخ أبى زرعة ١/ ٤٧٦، المعجم الكبير ٧/ ٢٠٣، التاريخ الكبير ٤/ ١٧٧، الجرح والتعديل ٤/ ١٥٥، المعين فى طبقات المحدثين ٢٨، الكاشف ٣/ ٣٣١، تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٢٦٦، ٥٦، الكامل فى التاريخ ٣/ ٥٢٦، الوافى بالوفيات ٩/ ٤٥١، سيرة ابن هشام ٢/ ٣٥٢، أنساب الأشراف ١/ ٣٠٠، مشاهير علماء الأمصار ٣١، جمهرة أنساب العرب ١٦٢، تحفة الأشراف ٩/ ٢٨٥، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٤٤، الكنى والأسماء ١/ ٥٢، النكت الظراف ٩/ ٢٨٥، تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٢٢، تقريب التهذيب ٢/ ٤٦٩، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٩، المنتخب من ذيل المذيل ٥٦٤، تاريخ الإسلام ١/ ٣٤٣).
(١) فى الاستيعاب: عريج.