للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المراسيل، روى عنه أبو بكر بن نافع. انتهى. والظاهر أنه الأول، وقد جعلهما ابن حبان اثنين.

[١٤١٨ ـ الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصى بن كلاب القرشى المطلبى]

أخو قيس والقاسم ابنى مخرمة، قال الزبير بن بكار: وأطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصلت ابن مخرمة مع ابنه مائة وسق، منها للصلت أربعون، وهى من خيبر. وذكر أن أمه وأم أخيه القاسم بن مخرمة: هبيرة بنت معمر بن أمية، من بنى بياضة. انتهى. ولا تعرف له رواية.

[١٤١٩ ـ صهيب بن سنان الرومى، يكنى أبا يحيى]

وهو من النمر بن قاسط باتفاقهم، وإنما عرف بالرومى، لأخذه لسان الروم، لأنه سبى وهو صغير، وبيع لكلب، فقدموا به مكة، فاشتراه منهم عبد الله بن جدعان التيمى، وأقام معه بمكة حتى هلك وبعث النبى صلى الله عليه وسلم، وقيل: إنه هرب من الروم ومعه مال كثير، فعاقد عبد الله بن جدعان وحالفه، وانتمى إليه، وهو من السابقين الأولين، أسلم والنبىصلى الله عليه وسلم فى دار الأرقم، وهاجر إلى المدينة، وترك ماله لقريش حين منعوه من الهجرة، فأنزل الله تعالى فى أمره: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) [البقرة: ٢٠٧].

ويروى أن النبى صلى الله عليه وسلم قال له: «ربح البيع أبا يحيى». ويروى أنه قال: «من كان يؤمن


١٤١٨ ـ انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ٣/ ٢٢٦، مصنف ابن أبى شيبة ١٣/ ١٥٧٨٢، تاريخ خليفة ١٥٣، ١٩٨، طبقات ٩، ٦٢، علل ابن المدينى ٩٣ ـ ٩٤، مسند أحمد ٩، ٦٢ ٣٣٢، ٦/ ١٥، فضائل الصحابة ٢/ ٨٢٨، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ٢٩٦٣، تاريخه الصغير ١/ ٤٨، ٥١، ٦٩، المعرفة ليعقوب ١/ ٥١١، ٣/ ١٦٨، ٣٨١، المعارف لابن قتيبة ٢٦٤، ٢٦٥، تاريخ واسط ٦٦، ١٧٢، ٢١٢، ٢٥١، الجرح والتعديل الترجمة ١٩٥٠، ثقات ابن حبان ٣/ ١٩٣، معجم الطبرانى الكبير ٨/ ٢٨ حلية الأولياء ١/ ١٥١، ١٥٦، ٣٧٣، معجم البلدان ٢/ ٥٩٥، ٤، ٧٥٥، الكامل فى التاريخ ٢/ ٦٧، ٣/ ٥٢، سير أعلام البنلاء ٢/ ١٧، الكاشف الترجمة ٢٤٣٦، تهذيب الكمال ١٣/ ٢٣٧).
١٤١٩ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٢٣١، الإصابة ترجمة ٤١٢٤، أسد الغابة ترجمة ١٥٣٨، طبقات ابن سعد ٣/ ٢٢٦، طبقات خليفة ١٩/ ٦٢، التاريخ الكبير ٤/ ٣١٥، الجرح والتعديل ٤/ ٤٤٤، معجم الطبرانى ٨/ ٣٣، ٥٣، تهذيب الكمال ٦١٣، العبر ٢/ ٤٤، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٣٨، ٤٣٩، خلاصة تذهيب الكمال ١٧٥، شذرات الذهب ١/ ٤٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>