كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه محمد بن عيسى - ٣٧٦ ـ محمد بن كثير - ج: 2 - ص: 344

[٣٧٦ ـ محمد بن كثير]

المقرئ بالحرم الشريف. هكذا وجدته بخط ابن عبد الحميد، فى عدة طباق، على جماعة سمع عليهم، منهم: عز الدين الفاروثى بمكة، فى حدود سنة تسعين وستمائة.

[٣٧٧ ـ محمد بن كحل العزى، المكى، يلقب بالجمال]

كان أبوه من موالى السيد عز الدين حميضة بن أبى نمى، صاحب مكة. ولذلك قيل له: العزى، ونشأ ملائما لجماعة من أعيان الأشراف وغيرهم، وظهرت منه خصال جميلة، واشتهر ذكره، وصار مقبول الشهادة عند الحكام، وغيرهم. ورزق جانبا من الدنيا وعدة أولاد، وكان زيدى المذهب، وينسب إليه الغلو فيه، مع قوة فى الرمى بالنشاب، وكان طويل الشكالة، غليط الجسم، شديد السمرة.

توفى فى المحرم سنة عشرين وثمانمائة. وقد جاوز الثمانين بسنة أو بسنتين. وكان على ذهنه فوائد من أخبار بنى حسن ولاة مكة وغيرهم.

[٣٧٨ ـ محمد بن كمال بن على بن أبى بكر، الهندى الدهلوى، شمس الدين الحنفى]

هكذا وجدته منسوبا بخط شيخنا ابن سكر. ووجدت بخطه أيضا: أنه سمع على شيختنا أم الحسن فاطمة بنت الحرازى. وكان أحد الطلبة بدرس يلبغا.

وكان يؤم بمقام الحنفية نيابة عن إمامه، شبخنا الشيخ شمس الدين محمد بن محمود بن محمود الخوارزمى، المعروف بالمعيد، ولازمة مدة، وأخذ عنه علم العربية وغيرها.

وكان جاور بمكة سنين كثيرة متأهلا بها، حتى توفى فى طاعون كان سنة ثلاث وتسعين وسبعمائة بمكة، ودفن بالمعلاة. وكانت وفاته قبل شهر رجب.

* * *

[من اسمه محمد بن محمد بن أحمد]

[٣٧٩ ـ محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم أبى بن بكر الطبرى، أبو عبد الله بن الشيخ أبى اليمن]

سمع من أبيه وعمه وشيخنا ابن صديق وغيرهم من شيوخنا.

---

٣٧٧ ـ انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٨/ ٢٩٤، وفيه: «محمد بن كجك»).
٣٧٨ ـ على هامش نسخة ابن فهد: «محمد بن كمال بن على بن أبى بكر بن حسن بن يعقوب بن شهاب بن عمر بن عبد الرحمن.
٣٧٩ ـ انظر ترجمته فى: (الضوء اللامع ٩/ ٢).