كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه عبد الكريم - ١٨٥٧ ـ عبد الكريم بن محمد الهذلى المسعودى المعروف بالخفير - ج: 5 - ص: 107

روى له الترمذى (١). قال ابن حبان: من خيار الناس، وكان مرجئا. وقال قتيبة: لم أر مرجئا خيرا منه.

كان على قضاء جرجان، فتركه وهرب إلى مكة. مات سنة نيف وسبعين ومائة. انتهى. وتوفى بمكة. كما ذكر صاحب الكمال.

[١٨٥٧ ـ عبد الكريم بن محمد الهذلى المسعودى المعروف بالخفير]

بخاء معجمة وفاء وياء مثناة من تحت وراء مهملة، كان وافر الحرمة، منيع الجار. حتى قيل: إن الهارب من مكة لقصد نخلة، إذا بلغ فى طريقه صخرة معروفة بهذا الخفير نجا. وهذه الصخرة قبل مدرج نخلة.

وكان يحمى الجار، ببلدة سولة، ولو كان الطالب له صاحب مكة أحمد بن عجلان، أو أحد من أتباعه، وحمل ذلك أحمد بن عجلان، على أن مكّن قريبا له من قتله، لأن قريبه كان يطالبه بدم، وما قدر عليه. فلما سمع أنه بمكة قصده، واجتمع بأحمد بن عجلان، وسأله فى إعانته على قتله، فلم يفعل. وقال: إذا قتلته حميتك. فتركه قريبه، وهو يصلى بالمسجد الحرام صلاة المغرب عند ميزان الشمس، وطعنه طعنة كان فيها حتفه. ولم يكن للمذكور شعور بما دبره عليه قريبه من قصده لقتله، وقتل معه ابنا له.

وكان المذكور ينسب لمروءة كثيرة، مع جمال فى الهيئة واللباس. وكان قتله ـ فيما بلغنى ـ فى أثناء سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة، ودفن بالمعلاة.

١٨٥٨ ـ عبد الكريم بن أبى المخارق، قيل اسمه قيس، وقيل طارق البصرى، أبو أمية:

---

١٨٥٦ ـ (١) فى سننه، كتاب الأطعمة، حديث رقم (١٧٦٩) من طريق: يحيى بن موسى حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع قال (ح) وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجانى عن قيس بن الربيع، المعنى واحد، عن أبى هاشم، يعنى الرمانى، عن زاذان عن سلمان قال: قرأت فى التوراة أن بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبى صلى الله عليه وسلم فأخبرته بما قرأت فى التوراة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده. قال: وفى الباب عن أنس وأبى هريرة. قال أبو عيسى: لا نعرف هذا الحديث إلا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف فى الحديث، وأبو هاشم الرمانى اسمه يحيى بن دينار.
١٨٥٨ ـ انظر ترجمته فى: (التاريخ الكبير ٦/ ٨٩، التاريخ الصغير ٢٠/ ٧، الجرح والتعديل ٦/ ٥٩، تهذيب الكمال ٨٥٠، ميزان الاعتدال ٢/ ٦٤٦، خلاصة تهذيب الكمال ٢٤٢، سير أعلام النبلاء ٦/ ٨٣).