للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وقال ابن معين: صالح. وقال عثمان الدارمى عن ابن معين: ثقة. وقال العجلى: كوفى ثقة. وقال الدارقطنى: يعتبر بحديثه، ولا يحتج به، لا أعرف له إلا حديث التّصليب. انتهى.

[١٢٨٤ ـ سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح ـ بمثناة من تحت ـ بن عبد الله بن قرط بن رزاح ـ براء مهملة مفتوحة ثم زاى معجمة وحاء مهملة ـ بن عدى بن كعب بن لؤى القرشى العدوى]

أحد العشرة الذين شهد لهم النبى صلى الله عليه وسلم بالجنة، وتوفى وهو عنهم راض، يكنى أبا الأعور، وقيل أبو ثور، والأول أكثر. قاله ابن الأثير.


(٢) ثلاثة أحاديث فى الكبرى: الأول فى باب النهى عن التخصر، حديث رقم (٩٦٨) من طريق: حميد بن مسعدة عن سفيان وهو ابن حبيب بصرى عن سعيد بن زياد عن زياد ابن صبيح قال: صليت إلى جنب ابن عمر فوضعت يدى على خصرى فقال لى: هكذا ضربة بيده فلما صليت قلت لرجل: من هذا؟ قال: عبد الله بن عمر قلت: يا أبا عبد الرحمن ما رابك منى؟ قال: إن هذا الصلب وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا عنه.
والثانى فى باب كيف الاستغفار، حديث رقم (١٠٢٢٥) من طريق: أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا خالد بن مخلد، حدثنى سعيد بن زياد وهو المكتب مولى بنى زهرة، سمعت سليمان بن يسار يحدث عن مسلم بن السائب بن خباب، قالوا: يا رسول الله كيف نستغفر؟ قال: قولوا اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم.
الثالث: فى باب ما يقول إذا سمع نباح كلب، حديث رقم (١٠٦٧٩) من طريق: قتيبة بن سعيد قال: حدثنا الليث عن خالد وهو ابن يزيد عن سعيد وهو ابن هلال عن سعيد بن زياد عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر أهل الإسلام أقلوا الخروج بعد هدو الرجل، فإن لله دواب يبثهن فى الأرض فمن سمع نباح كلب أو نهاق حمار فليستعذ بالله من الشيطان فإنهن يرين ما لا ترون.
١٢٨٤ ـ انظر ترجمته فى: (طبقات ابن سعد ٢/ ٨، ٣/ ٥٨، ١٦٢، ٢٨٩، ٢٩١، ٦/ ٩٢، ٨/ ٢٠٩، تاريخ يحيى برواية الدورى ٢/ ١٩٩، نسب قريش ٤٣٣، طبقات خليفة ٢٢، ١٢٧، تاريخ خليفة ٢١٨، علل أحمد ١/ ٢٢٤، ٢٩٠، تاريخ البخارى الكبير الترجمة ١٥٠٩، تاريخه الصغير ١/ ١٠١، ١٠٨، ١١٢ ـ ١١٣، المعارف ٢٤٥، المعرفة ليعقوب ١/ ٢١٣، ٢١٦، ٢٩١، ٢٩٢، ٣/ ١٦٣، ١٦٦، تاريخ أبى زرعة الدمشقى ٢٢٢ ـ ٢٢٣، ٦٨٢، الكنى للدولابى ١/ ١١، الجرح والتعديل الترجمة ٨٥، مشاهير علماء الأمصار، الترجمة ١١، حلية الأولياء ١/ ٩٥، جمهرة ابن حزم ١٥١، ١٧٠، الاستيعاب ٩٨٧، الجمع لابن القيسرانى ١/ ١٦٢، تلقيح ابن الجوزى ١١٩، التبيين فى أنساب القرشيين ٣٨١٠٣٧٧، ٤٣٦، ٤٤٩، الكامل فى التاريخ ١/ ٥٩٣، ٢/ ٨٥، ١٣٧، ٣٣١، ٣/ ١٦٢، ١٦٩، ١٩٢، ٢٢١، أسد الغابة ٢٠٧٦، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢١٧، تاريخ الإسلام ١/ ٢٨٥، سير أعلام النبلاء ١/ ١٢٤، التجريد الترجمة ١٩١١، تهذيب ابن حجر ٤/ ٣٤، الإصابة ٣٢٧١، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٤٦٠، شذرات الذهب ٢/ ٥٧، تهذيب الكمال ٢٢٧٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>