للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وروى له النسائى حديثا واحد (١)، ووقع لنا حديثه عاليا فى معجم الطبرانى. وذكر الكاشغرى: أنه أدرك النبى صلى الله عليه وسلم.

[١٧٣٨ ـ عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحى]

يعد فى المكيين. روى عن النبى صلى الله عليه وسلم، أنه استعار سلاحا من أبيه. ذكره أبو عمر فى الصحابة. وذكره ابن حبان فى ثقات التابعين، وقال: روى عن رجل من أصحاب النبىصلى الله عليه وسلم، وقال: هو وغيره.

كان لصفوان بن أمية من الولد: عبد الرحمن الأكبر، وعبد الرحمن الأصغر. والله أعلم عن أيهما هذا الحديث.

وقال المزى: يقال له صحبة. وذكره الذهبى. وقال: روى عنه ابن أبى مليكة حديثا، لعله مرسل. قال: وقال ابن معين: لم ير عبد الرحمن النبى صلى الله عليه وسلم.

[١٧٣٩ ـ عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحى]

هكذا ذكره المزى فى التهذيب، وقال: له رواية وصحبة. وقال بعض الرواة فيه: عبد الرحمن بن صفوان، أو صفوان بن عبد الرحمن. روى عن النبى صلى الله عليه وسلم، وعمر بن الخطاب.

روى عنه مجاهد، وروى له أبو داود، وابن ماجة حديثين. وقع لنا كل منهما عاليا. وحديث أبى داود: فى التزام النبى صلى الله عليه وسلم والناس يوم الفتح ما بين الحجر والباب من البيت (١).


(١) فى السنن الكبرى فى التفسير، حديث رقم (١١٣٠٦) من طريق: محمد بن معمر، نا المغيرة بن سلمة أبو هشام المخزومى، نا عبد الواحد بن زياد، نا عثمان بن حكيم، نا عبد الرحمن بن شيبة، قال: سمعت أم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم تقول: قلت للنبى صلى الله عليه وسلم: «ما لنا لا نذكر فى القرآن كما يذكر الرجال، قالت: فلم يرعنى ذات يوم ظهرا إلا نداؤه على المنبر، قالت: وأنا أسرح رأسى، فلففت شعرى، ثم خرجت إلى حجرة بيتى، فجعلت سمعى عند الجريد، فإذا هو يقول على المنبر: «يا أيها الناس، إن الله يقول فى كتابه»: (إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ) إلى آخر الآية (أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً).
١٧٣٨ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٤٣٥، الإصابة ترجمة ٦٢٣٦، أسد الغابة ترجمة ٣٣٣٦، الثقات ٣/ ٢٥١، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٢٤٩، الطبقات ٢٧٨، تقريب التهذيب ١/ ٤٨٥، الجرح والتعديل ٥/ ٢٤٥، التاريخ الكبير ٥/ ٢٤٧، تهذيب الكمال ٢/ ٧٩٥، الكاشف ٢/ ١٦٩).
١٧٣٩ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٤٣٦).
(١) فى كتاب المناسك، حديث رقم (١٦٢٢) من طريق: عثمان بن أبى شيبة حدثنا ـ

<<  <  ج: ص:  >  >>