وقال حبيب بن أبى ثابت: كان صدوقا. وقال أحمد بن حنبل والنسائى: ثقة. وقال يحيى بن معين: ثبت.
وقال ابن سعد: كان بمكة زمن ابن الزبير، وهواه مع بنى أمية. وكان قليل الحديث. وذكره ابن سعد ومسلم بن الحجاج، فى تابعى أهل مكة.
[١٢٥٠ ـ السائب بن مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح الجمحى]
أخو عثمان بن مظعون، شقيقه. قال ابن عبد البر: كان من المهاجرين الأولين إلى أرض الحبشة، وشهد بدرا، ولا أعلم متى مات. وذكر أنه لا عقب له ولا لأخيه عثمان، وأن ابن عقبة لم يذكر السائب فى البدريين، قال: وذكره هشام بن محمد ـ يعنى الكلبى ـ وغيره من المهاجرين مع البدريين مع أخيه.
وذكر الذهبى: أن النبى صلى الله عليه وسلم استخلفه على المدينة. انتهى. وقد سبق قريبا، أن النبىصلى الله عليه وسلم استعمل ابن أخيه السائب بن عثمان بن مظعون، والقصة فيما أحسب واحدة، والله أعلم.
[١٢٥١ ـ السائب بن هشام بن عمرو بن ربيعة القرشى العامرى]
من بنى عامر بن لؤى، تقدم نسبه عند ذكر أبيه. وكان أبوه ممن يتعاهد بنى هاشم فى الشعب بمكة.
قال ابن ماكولا: وأما السائب بن هشام، يقال إنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم، وشهد فتح مصر، وولى القضاء بها والشرط لمسلمة بن مخلّد، وكان من جبناء قريش. انتهى.
ذكره هكذا ابن الأثير وقال: مخلدّ بضم الميم وتشديد اللام المفتوحة. انتهى.
وقوله: نسبه عند ذكر أبيه، ليس ذلك فى ترجمته، فإنه موضع ترجمته أن يكون بعد، فى آخر حرف الهاء.
[١٢٥٢ ـ السائب الجمحى، أبو عثمان المكى، مولى أبى محذورة]
روى عن مولاه أبى محذورة. وعنه ابنه عثمان بن السائب.
١٢٥٠ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٩٠٤، الإصابة ترجمة ٣٠٧٩، أسد الغابة ترجمة ١٩٢٢).
١٢٥١ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٩٠٥، أسد الغابة ترجمة ١٩٢٣، الإصابة ترجمة ٣٠٨٠).
١٢٥٢ ـ انظر ترجمته فى: (الجرح والتعديل ٤/ ١٠٤٧، الكاشف الترجمة ١٨١٤، ميزان الاعتدال الترجمة ٣٠٧٥، تهذيب ابن حجر ٣/ ٤٥١، خلاصة الخزرجى الترجمة ٢٣٥٤ تهذيب الكمال ٢١٧٥).
