كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

ذكر شق معلاة مكة الشامى وما فيه مما يعرف اسمه من المواضع والجبال والشعاب مما أحاط به الحرم - جبل تفاجة - ج: 1 - ص: 50

سهل ابن الزبير الفلق وضربه حتى فلقه فى الجبل، أن المال كان يأتى من العراق فيدخل به مكة فيعلم به الناس فكره ذلك فسهل طريق الفلق ودرجه فكان إذا جاءه المال دخل به ليلا ثم يسلك به المعلاة، وفى الفلق حتى يخرج به على دوره بقعيقعان، فيدخل ذلك المال ولا يدرى به أحد، وعلى رأس الفلق موضع يقال له: رحا الريح كان عولج فيه موضع رحا الريح حديثا من الدهر فلم يستقم، وهو موضع قل ما تفارقه الريح.

جبل تفاجة: جبل تفاجة الجبل المشرف على دار سليم بن زياد، ودار الحمام، بزقاق النار، وتفاجة مولاة لمعاوية، كانت أول من بنى فى ذلك الجبل.

الجبل الحبشى: الجبل الحبشى، الجبل المشرف على دار السرى بن عبد الله التى صارت للحرانى واسم الجبل الحبشى يعنى لم ينسب إلى رجل حبشى إنما هو اسم الجبل.

آلات يحاميم: آلات يحاميم، الأحداب التى بين دار السرى إلى ثنية المقبرة وهى التى قبر أمير المؤمنين أبو جعفر بأصلها، قال: يعرفها باليحاميم وأولها القرن الذى بثنية المدنيين على رأس على رأس بيوت ابن أبى حسين النوفلى، والذى يليه القرن المشرف على منارة الحبشى فيما بين ثنية المدنيين وفلق ابن الزبير ومقابر أهل مكة بأصل ثنية المدنيين، وهى التى كان ابن الزبير مصلوبا عليها، وكان أول من سهلها معاوية ثم عملها عبد الملك بن مروان ثم كان آخر من بنى ضفايرها ودرجها وحددها المهدى.

شعب المقبرة: شعب المقبرة قال بعض أهل العلم من أهل مكة: وليس بينهم اختلاف أنه ليس بمكة شعب يستقبل الكعبة كله ليس فيه انحراف إلا شعب المقبرة، فإنه يستقبل الكعبة ليس فيه انحراف مستقيما.

ثنية المقبرة: ثنية المقبرة، هذه هى التى دخل منها الزبير بن العوام يوم الفتح، ومنها دخل النبى صلى الله عليه وسلم فى حجة الوداع.

أبو دجانة: أبو دجانة، هو الجبل الذى خلف المقبرة شارعا على الوادى، ويقال له: جبل البرم، وأبو دجانة، والأحداب التى خلفه تسمى ذات أعاصير.

شعب آل قنفد: شعب آل قنفد، هو الشعب الذى فيه دار آل خلف بن عبد ربه بن السايب مستقبل قصر محمد بن سليمان، وكان يسمى شعب اللثام، وهو قنفد بن زهير من بنى أسد بن خزيمة، وهو الشعب الذى على يسارك وأنت ذاهب إلى منى من مكة فوق حايط خرمان، وفيه اليوم دار الخلفيين من بنى مخزوم، وفى هذا الشعب مسجد مبنى يقال: أن النبى صلى الله عليه وسلم صلى فيه، وينزله اليوم فى الموسم الحضارمة.