كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه عبد الوهاب - ١٩١٨ ـ عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفى - ج: 5 - ص: 146

وقال المزى: لم أقف على روايته عنه. كذبه سفيان الثورى. وضعفه أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، وقال النسائى: ليس بثقة.

[١٩١٨ ـ عبد ياليل بن عمرو بن عمير الثقفى]

كان وجها من وجوه ثقيف، وبعثوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى إسلامهم وبيعتهم. وبعثوا معه خمسين رجلا، إذ أبى أن يمضى وحده، خوفا مما صنعوا بعروة بن مسعود، فأسلموا كلهم وحسن إسلامهم، وانصرفوا إلى قومهم ثقيف، فأسلمت بأسرها.

[١٩١٩ ـ عبد ياليل بن ناشب الليثى]

من بنى سعد بن ليث، حليف لبنى عدى بن كعب، شهد بدرا، وتوفى فى آخر خلافة عمر رضى الله عنه، وكان شيخا كبيرا.

[١٩٢٠ ـ عبد العزيز بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشى المطلبى. أبو ركانة]

ذكره الذهبى. وقال: يقال: إنه طلق أم ركانة، قال: وهذا لا يصح، والمعروف أن صاحب القصة ركانة.

[١٩٢١ ـ عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عفير بن السماك الأنصارى الحافظ أبو ذر الهروى المكى]

شيخ الحرم، سمع صحيح البخارى، من أبى محمد عبد الله بن أحمد بن حموية الحموى، بسرخس.

ومن أبى إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملى، ببلخ، ومن أبى الهيثم محمد بن مكى الكشميهنى، بمرو. وسمع ببلده هراة، من أبى الفضل بن [ .... ] (١) وغيره وببغداد من أبى الحسن الدار قطنى، وأبى عمر بن [ ..... ] (١) وبدمشق من عبد الوهاب بن الحسن

---

١٩١٨ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٧٢٥، الإصابة ترجمة ٥٢٨٤، أسد الغابة ترجمة ٣٤٣٦، الثقات ٣/ ٣٠٥).
١٩١٩ ـ انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٧٢٦، الإصابة ترجمة ٦٧٤٣، أسد الغابة ترجمة ٣٤٣٧).
١٩٢٠ ـ انظر ترجمته فى: (الإصابة ٤/ ٣٨٤).
١٩٢١ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.