كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمه محمد بن سليمان - ١٨٩ ـ محمد بن أبى سويد بن أبى دعيج بن أبى نمى الحسنى المكى - ج: 2 - ص: 181

[١٨٩ ـ محمد بن أبى سويد بن أبى دعيج بن أبى نمى الحسنى المكى]

[ ............................................. ] (١).

[١٩٠ ـ محمد بن شريك، أبو عثمان المكى]

سمع عمرو بن دينار، وعبد الله بن أبى مليكة، وعكرمة بن خالد، وابن أبى نجيح.

روى عنه: أبو نعيم، ووكيع، وأبو معاوية الضرير، وأبو أسامة، وأبو أحمد الزبيرى، وجعفر بن عون.

قال أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو زرعة: هو ثقة.

وقال أبو حاتم: لا بأس به. روى له أبو داود (١). ذكره هكذا صاحب الكمال.

[١٩١ ـ محمد بن صالح بن أحمد القاضى بدر الدين بن القاضى علم الدين الإسنائى (١) المصرى ناظر الأوقاف بالقاهرة]

تردد إلى مكة مرات (٢)، وجاور بها، إلى أن مات فى العشر الأوسط من ذى الحجة

---

١٨٩ ـ (١) ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
١٩٠ ـ انظر ترجمته فى: (تهذيب الكمال ٢٥٧/ ٣٦٩، طبقات ابن سعد ٥/ ٤٩٠، تاريخ الدورى ٢/ ٥٢٢، تاريخ البخارى الكبير ترجمة ٣٢١، ثقات العجلى ٤٧، الجرح والتعديل ترجمة ١٥٣٦، ثقات ابن حبان ٧/ ٤١٩، ٤٢٢، سؤالات البرقانى ترجمة ٤٣٨، ثقات ابن شاهين ترجمة ١٢١٣، الكاشف ترجمة ٤٩٧٧، تذهيب التهذيب ٣/ ٢١٣، ميزان الاعتدال ٣/ ٥٧٩ ترجمة ٧٦٧٠، التقريب ٢/ ١٧٠).
(١) أخرجه أبو داود فى سننه حديث رقم (٣٨٠٠) من طريق: محمد بن داود بن صبيح، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا محمد، يعنى ابن شريك المكى، عن عمرو بن دينار، عن أبى الشعثاء، عن ابن عباس قال: كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرا، فبعث الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزل كتابه وأحل حلاله وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو. وتلا: (قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً) إلى آخر الآية.
(١٩١) ـ وقال الذهبى فى الميزان: ذكره البخارى، وقال: فيه جهالة، قال الذهبى: هذا الرجل ليس بمجهول قد وثقه ابن معين والإمام أحمد.
(١) نسبة إلى مدينة إسنا: بالكسر ثم السكون، ونون، وألف مقصورة: مدينة بأقصى صعيد مصر، وليس وراءها إلا أدفو وأسوان ثم بلاد النوبة، وهى على شاطئ النيل من الجانب الغربى فى الإقليم الثانى، وهى مدينة عامرة طيبة كثيرة النخل والبساتين والتجارة وقد نسب إليها قوم.
(٢) على هامش نسخة ابن فهد: «باشر جهات الدول، وكان فيه خير وبر وخدمة لأهل ـ