كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

باب فى النساء - حرف الشين المعجمة - ج: 6 - ص: 406

وهى أم أولاد الشيخ شهاب الدين الحرازى، وهم المحمدون: تقى الدين، وأبو عبد الله، وأبو الفضل، وأبو البركات، وأم الحسن فاطمة، وهى شقيقة ست الكل، وعلماء.

وأخت أمهم: عائشة بنت الضياء محمد بن عمر القسطلانى، وأخت محمد، وعلى وأحمد وخديجة، ومريم، وزينب، وعائشة، وفاطمة. انتهى.

* * *

[حرف الشين المعجمة]

[٣٣٩٣ ـ الشفاء، أم سليمان بن أبى حثمة]

هى الشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خالد بن صداد ـ ويقال ضرار ـ بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدى بن كعب القرشية العدوية من المبايعات.

قال أحمد بن صالح المصرى: اسمها ليلى، وغلب عليها الشفاء.

أمها فاطمة بنت أبى وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم.

أسلمت الشفاء قبل الهجرة، وهى من المهاجرات الأول وبايعت النبى صلى الله عليه وسلم.

وكانت من عقلاء النساء وفضلائهن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها ويقيل عندها فى بيتها، وكانت قد اتخذت له فراشا وإزارا ينام فيه، فلم يزل ذلك عند ولدها حتى أخذه منهم مروان.

وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «علمى حفصة رقية النملة كما علمتيها الكتاب» (١).

وأقطعها رسول الله صلى الله عليه وسلم دارها عند الحكاكين، فنزلتها مع ابنها سليمان.

وكان عمر رضى الله عنه يقدمها فى الرأى ويرضاها ويفضلها، وربما ولاها شيئا من أمر السوق.

---

٣٣٩٣ ـ انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة ٣٤٣٢، الإصابة ترجمة ١١٣٧٩، أسد الغابة ترجمة ٧٠٤٥، أعلام النساء ٢/ ٣٠٠، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٨١، تقريب التهذيب ٢/ ٦٠٢، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٢٨، الكاشف ٣/ ٤٧٤، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٨٦، أزمنة التاريخ الإسلامى ٩٨٧، خلاصة تهذيب الكمال ٣/ ٣٨٤، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٦٩، بقى بن مخلد ١٧٣).
(١) أخرجه الحاكم فى المستدرك ٤/ ٤١٤، ذكره الهندى فى كنز العمال حديث رقم ٢٨٣٦٨، ٣٤٣٨١.