كتاب العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين

من اسمها زينب - ٣٣٦٣ ـ زينب بنت أبى سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومى - ج: 6 - ص: 394

[٣٣٦٣ ـ زينب بنت أبى سلمة عبد الله بن عبد الأسد المخزومى]

ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اسم زينب: برة، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب.

ولدتها أم سلمة بأرض الحبشة، وقدمت بها، وحفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ويروى أنها دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم، وهو يغتسل، فنضج فى وجهها، قالوا: فلم يزل ماء الشباب فى وجهها حتى كبرت وعجزت.

وكانت زينب بنت أبى سلمة عند عبد الله بن زمعة بن الأسود الأسدى، فولدت له، وكانت من أفقه أهل زمانها.

روى ابن المبارك، قال: حدثنا جرير بن حازم، قال: سمعت الحسن، يقول: لما ان يوم الحرة قتل أهل المدينة، فكان فيمن قتل ابنا زينب ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحملا ووضعا بين يديها مقتولين، فقالت: إنا لله وإنا إليه راجعون (١).

[٣٣٦٤ ـ زينب بنت قيس بن مخرمة، القرشية المطلبية]

كانت قد صلت القبلتين جميعا، وهى مولاة السدى المفسر، أعتقت أباه (١).

---

٣٣٦٣ ـ انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة ٣٣٩٥، الإصابة ترجمة ١١٢٤١، أسد الغابة ترجمة ٦٩٦٦، أعلام النساء ٢/ ٦٧، الثقات ٣/ ١٤٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٧٢، تقريب التهذيب ٢/ ٦٠٠، الكاشف ٣/ ٤٧١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٢١، تهذيب الكمال ٣/ ١٦٨٤، التاريخ الصغير ١/ ١٢، ١٤٠، بقى بن مخلد ٢٥٣، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧١، الأخبار الموفقيات ١٣١، طبقات ابن سعد ٨/ ٤٦١، المحبر ٨٤، المعارف ١٣٦، أنساب الأشراف ١/ ٢٠٧، تاريخ الثقات ٥٢٠، الثقات لابن حبان ٣/ ١٤٥، تاريخ الطبرى ٣/ ١٦٤، سيرة ابن هشام ٣/ ٣١٤، تحفة الأشراف ١١/ ٣٢٤، سير أعلام النبلاء ٣/ ٢٠٠، المعين فى طبقات المحدثين ٢٩، البداية والنهاية ٨/ ٣٤٧، الوافى بالوفيات ١٥/ ٦١، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٢١، خلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٣، المعرفة والتاريخ ١/ ٢٢٦، تاريخ الإسلام ٢/ ٤٠٥).
(١) هكذا وقعت هذه الترجمة فى الأصول، وبقية كلامها فى الاستيعاب ترجمة ٣٣٩٥: « ...... والله إن المصيبة علىّ لكبيرة، وهى علىّ فى هذا أكبر منها فى هذا، أما هذا فجلس فى بيته فكف يده، فدخل عليه، وقتل مظلوما، وأنا أرجو له الجنة، وأما هذا فبسط يده فقاتل حتى قتل فلا أدرى على ما هو فى ذلك، فالمصيبة به علىّ أعظم منها فى هذا».
٣٣٦٤ ـ انظر ترجمتها فى: (الاستيعاب ترجمة ٣٣٩٧، الإصابة ترجمة ١١٢٥١، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٢٧٣).
(١) هذا كلام ابن عبد البر. ولهذه الترجمة بقية عنده. انظر: (الاستيعاب ترجمة ٣٣٩٧).